玄奘顶骨收藏史

2014/9/8    热度：298   

玄奘顶骨收藏史
　　玄藏是长安大慈恩寺的和尚，原名陈辉（同音），洛州缑氏（今河南偃师缑氏）人，十三岁在洛阳净土寺出家，16岁到21岁在成都生活、受戒，成为一名正式的出家人。21岁后，唐僧离开成都，从湖北绕道长安，之后由长安到印度求学，历时17年。唐僧晚年一直在长安译经，当时有很多成都出家人参与其中。唐高宗麟德六年(664年)，唐僧圆寂。唐高宗惊悉，忧伤难抑，三天不上朝，认为大唐痛失国宝，赐葬在陕西铜川玉华宫。唐高宗每日早朝都能看见唐僧墓地，悲伤难愈。三年后，大臣担心皇帝悲伤过度，建议赐迁墓地到白鹿原，后来奉旨葬在陕西樊川平原的兴教寺。
　　唐僖宗广明元年(880年)黄巢起义，兴教寺的三藏舍利塔被毁，唐僧顶骨暴露出来。此时恰逢一出家人发现，心中无限伤感。他收拾好顶骨，背至终南山紫阁寺（今终南山下樊川北原）中，建一塔供奉顶骨，并刻下碑文说明其中原委。此后一段时间，唐僧顶骨一直供奉在这里。
　　南宋《建康志》卷四十六记载：“端拱元年，僧可政王终南山，得唐三藏大遍觉玄奘顶骨，为建塔归于寺。”元《金陵志》记载：“塔在寺之东，即葬唐三藏大遍觉玄奘法师顶骨所，金陵可政和尚于宋端拱元年得之于长安终南山紫阁寺。”其紫阁寺一句，确切表明南京所藏玄奘顶骨，来源于终南山紫阁寺。
　　北宋太宗端拱元年(988年)，南京天禧寺住持演化可政大师朝山时，又在毁于战祸的紫阁寺内发现玄奘顶骨。他看了碑文得知是唐僧顶骨当即哭倒，于是又将顶骨与碑千里迢迢地一同背回南京，葬于天禧寺内。（一说宋仁宗天圣五年（公元一○二七年），才又有人想起了唐僧，金陵天禧寺和尚可政法师去陕西紫阁寺，得到了玄奘顶骨，迎回金陵。他在天禧寺东岗，建了一座石塔，归瘗顶骨。一时间，前来朝拜的信徒络绎不绝。明代建大报恩寺时，又在后山土堆上建三藏塔）。
　　到了明朝洪武十九年(1386年)，唐僧顶骨被迁葬在天禧寺之南，并建三藏塔供奉。明成祖永乐六年(1408年)天禧寺毁于大火，明成祖再建大报恩寺，并继续供奉玄奘顶骨。
　　清朝末年，大报恩寺又毁于太平天国战祸，因三藏塔建有地宫，并未全毁，但自此，玄奘顶骨便埋没了一百多年，在历史烟云中鲜为人知。
　　供奉玄奘顶骨的大报恩寺在清末毁于战火后，玄奘顶骨便一直不知所踪。1942年2月23日，当时笃信佛教的日军队长高森隆介在南京中华门外雨花台旁建神社时，无意中挖掘到地宫，并从中找到一只锦盒，里面密藏着唐僧顶骨。消息公布后，被世人质疑：唐僧圆寂于长安，怎么会在南京发现他的顶骨？
　　在挖掘地发现的石函内，有众多佛像、佛器及珠宝，石函两侧刻有记载唐僧顶骨迁移的渊源文字，与文献所记载一模一样。
　　石函一侧有铭文：“大唐三藏大遍觉法师玄奘顶骨，早因黄巢废塔，今长干演化大师可政于长安传得，于此葬之。天圣丁卯二月五日同缘弟子唐文遇、弟文德、文庆、弟子丁洪审、弟子刘文进、弟子张霭。”
　　另一侧的铭文为：“玄奘法师顶骨塔，初在天禧寺之东岗，大明洪武十九年受菩萨戒弟子广福……普觉迁于寺之南岗三塔之上……”这些在《建康志》、《新金陵志》上都有记载。人们这才确信，锦盒里保存的真的是唐僧顶骨。石函出土后，陪葬品被哄抢一空，日寇将唐僧顶骨打碎成多份掠至日本。
　　唐僧顶骨重现于世，却又落入日本人手里，国内要求归还的呼声日益高涨。上世纪40年代初，经汪精卫伪政府交涉，日方私自留下其中1份，剩下的归还中国。
　　根据文献记载，唐僧顶骨在我国共有6份，分配到全国5个城市。其中广州分得1份、天津1份、北京1份、南京2份。因成都是唐僧的受戒地，固分得1份。
　　南京分得的2份分别供奉在玄武湖和保存在南京博物馆。上世纪80年代初，中山陵旁的灵谷寺开放，将保存在南京博物馆的顶骨移至灵谷寺供奉。为了妥善保存顶骨，寺方特别将顶骨置于真空玻璃器皿中，外罩佛教协会赠送的十三层檐(楠)木塔。由于这座木塔原是北京广济寺供奉佛牙所用，所以又名佛牙塔。
　　1955年，以郭沫若为团长的文化访问团出访印度，将天津的那份顶骨送给了印度，至今供奉在印度那烂陀寺；日本私自留下的1份顶骨，后来分成3份。在 1953年秋天，由章嘉大师、印顺老法师及李天春居士向日本争取，其中1份才归至台湾日月潭修建的玄奘寺供奉。日本留下的两份分别供奉在奈良市的药师寺和琦玉县的慈恩院。
　　1999年，供奉在南京灵谷寺的顶骨又分了1份给台湾，供奉在台湾新建的玄奘大学。赠送台湾玄奘大学的顶骨，长2.8厘米、宽1.79厘米、厚1.42厘米。
　　世事变迁，北京分得的那份顶骨在“文革”中散失，广州分得的顶骨也最终不知去向。
　　成都分得的顶骨最初供奉在成都南郊近慈寺。建国后，川北行署领导张秀熟与四川大学教授蒙文通怕顶骨散失，写下公函派工作人员将顶骨保存到博物馆。 1962年，成都大慈寺开放，又将顶骨供奉寺中。1966年，顶骨移送到成都文殊院。文革中，文殊院前任方丈宽霖法师为保护顶骨终日将其缠在腰间，这才使顶骨度过特殊时期，至今无损。
　　宗性大和尚说，现在世界上共存在8份唐僧顶骨。其中成都1份、南京2份、台湾2份，以及印度1份、日本2份。最终总数再增加1份，即西安从南京分得1份。