追求大气和陌生化的摄影画面 ———读吴立旺《神奇佛国九华山》画册

　　齐太平

　　摄影是艺术，也是一种真实、准确、形象、及时地纪录社会生活和自然世界的工具。它既可以创作出打动人们心灵的艺术佳作，也可承载、传递各种信息，留下历史珍贵的瞬间。每个摄影家都会根据自己的意图、价值判断、期待的效果，选择自己认可的摄影类型、方式和手段。不同的摄影类型有不同的摄影表现方式和评价标准。

　　我有幸应邀为吴立旺先生选编和设计《神奇佛国九华山》大型摄影画册，有机会通览了吴立旺多年来拍摄的大量关于九华山的照片，包括自然景观、地理风貌、气象奇观、历史遗存、佛教文化等多方面佳作。界定这些作品所属的摄影类型是不能一刀切的，吴立旺是个善于融会贯通的摄影家，他把创意和纪实的方法熔于一炉，创造了很多既真实又有思想意境的作品。通过这些照片，我们可以窥见照片背后那双善于发现美、捕捉美的眼睛和热爱、亲近、崇敬大自然的美好心灵。

　　大凡胸有大气魄的人，才能包纳多种文化，视野才能高阔。在吴立旺的镜头中，山有势，水有韵，景有情，似乎都人性化了，具有鲜明独立的性格。《雪后神光岑》给人以沉静肃穆的感觉，《玉洁天台寺》给人以纯洁、崇高的感觉。《迷幻竹海》、《虚幻天宫》利用细雨、云雾营造出一种虚幻神秘的氛围。《峭崛惊魂魄》、《十王峰顶青松挺》表现了一种不畏艰险的不崛性格。在《遥望佛国》、《石佛观世界》中，自然造化之石被以特定的角度拍摄成具有灵气的石佛，前者以滚滚云雾衬托出“观音慈航”的意境，后者以广阔的群山背景表达石佛面对世俗世界的坚定不移的信念。九华山这座文化名山、佛教名山无处不透露着佛家的禅意，暗藏着佛家的玄机，是需要特别的感悟和发现能力的，还需要与之建立起特定的真诚的情感联系，才能避免把生机勃勃的自然景物拍摄成呆板而僵死的图像，这就不仅仅是摄影拍摄的功夫了。

　　到九华山拍摄照片的人无数，宣传介绍九华山的照片成千上万，吴立旺在拍摄时，有意识回避已有的照片形象，努力把别人没有见过的照片形象呈现给大家。他的照片陌生化方法主要有两点，一是利用拍摄点、拍摄方位和角度的改变，二是利用天气，光照的变化。

　　在空间中，摄影者可以对自然事物进行多侧面、多方位地反映。走别人的老路，在相似的拍摄点采用相似的拍摄角度，就会拍摄出雷同的画面。吴立旺长期在九华山生活和工作，熟悉九华山的旮旮旯旯。他不畏困难和艰险，总是要寻找到别人不曾到过或利用过的拍摄点进行拍摄。新鲜的角度和方位会带来全新的摄影画面，如《气贯群峦》、《晴雪图》、《通慧庵》、《百岁宫》、《上禅堂》等，都给人眼睛一亮的新鲜感觉。

　　世界上的万千事物，包括自然景物，都会在时间的演进中运动变化着。九华山的景物在四季的交替中，在阴晴雨雪和雾漫云涌的变化中，在不同方向、色温的光照中会有万千气象和万千姿态。可以说是变化无穷，形态无穷。吴立旺善于以敏锐的眼光审视一切，在几十分之一秒、几百分之一秒内就要对这种变化进行确认，并快捷拍摄下来，确实不易。如雪后初晴、云雾腾生的《俯瞰拜经台》、《十王峰顶雪松挺》，雨后云雾诡变的《云飞鹰翔》、《雾写云山》，高色温光照下的《梯田锦绣》、《小花台》，低色温光照下的《秋染柯村》、《前程似锦》，气象奇观的《瀑布云》、《彩虹连天宇》、《云蒸霞蔚》等，都是利用气候、光照的变化把别人看不到、想不到、悟不到的特殊景象表现出来。因此，我认为，越是恶劣的天气，越有特殊的效果，这样的拍摄时机摄影人是不应轻易放弃的。

　　《神奇佛国九华山》摄影画册采用中、英、韩三种文字说明，已由黄山书社出版。这本画册文字简洁，虚实相生，既有认识作用，又能使人产生诗意联想。