——探访子长县安定镇钟山石窟

　　这是一座千年古寺，这是一座千年古寺中的千年石窟。

　　石窟在一个偌大的岩石中雕刻而成，岩石和其上的浮土犹如倒扣的巨钟，雕刻的石窟排列在钟沿，小的有几平方米，大的有几十平方米，还有几百平方米，已经发现了大小五个石窟，据考证推测，一峰独秀的钟山周边有很多这样的石窟，而且，有人估计，整个钟山，里面窟连窟，窟套窟绵延数公里。

　　这是一座真正的宝藏，其已经发现的部分巧夺天工，让世人称奇，尚未发现的更加令人神往，世人倍感珍惜。就是这样无与伦比的陕北重要文化遗产，其现状令人忧虑。

　　“朝圣”千年石窟

　　2008年11月4日，深秋的天空显得异常高远。

　　从子长县瓦窑堡镇沿着秀延河一路向西，一座拔地而起的突兀孤立的山峰横亘在眼前，这就是名闻陕北的钟山。

　　钟山的出名源于钟山的石窟。石窟是千年古寺——石宫寺的一个重要组成部分，寺院已毁，石窟依旧。

　　今年58岁的郭九成，原是县文化馆的一名干部，1984年被派往西北大学文博学院学习深造。回到子长县后，通过参加全国大规模的文物普查活动，对钟山石窟留下了不灭的印象。在子长县委、县政府的支持下，1987年，他被派往石宫寺出任新成立的首位文管所所长。正是在他担任所长的14年间，石窟被国家有关部门正式确定为“钟山石窟”，进入全国石窟名称序列。

　　穿过青石铺地的钟山桥，看见大普济禅寺牌坊，横额上有“鹫岭飞来”四个大字。

　　石窟的管理人员说，牌坊建于清雍正三年，上面的横额、对联有好几幅，是几个年代刻制的。虽然此地主要是佛家宝刹，却分别雕刻着佛、道、儒创始人释迦牟尼、老子和孔子像，背面还刻有“三教圣人”四个大字。这是宗教演变的结果，石窟本为佛雕像，在明朝时信奉道教，这里就有了老子，清朝时又崇尚儒教，所以孔圣人也有了一席之地。管理人员解释，如果不补刻上当朝信奉的图像，精美的牌坊就会被拆掉。

　　在陕北地区，钟山石窟的历史是最久远的。石宫寺的山门，原建于北宋至元二十六年，翻修于清道光十八年。拱形的门洞由一块块巨大的石头层层垒成，千百年时光的雕蚀已经显得有些苍老。

　　造像无与伦比

　　这是一座宗教的宫殿，更是一座艺术的殿堂。

　　石窟中的造像，全部利用洞中岩石雕刻而成，洞高5米多，空间竟有一个篮球场那样大，石柱、石壁上的造像千姿百态。主佛像释迦牟尼以过去世、现在世和未来世三种姿态显现，这是时间的流程、也是空间的扩展，无时不有佛、无处不有佛。佛祖释迦牟尼像通高3．54米，就地而雕。在主佛像周围，迦叶双手合十，瘦骨嶙峋，这位高僧曾经忍饥挨饿，历尽艰辛的苦修形象宛然在目。特别是未来世佛像前的迦叶，老成持重，脸上胡须线条分明，胸前肋骨清晰，打拱作揖。另一面弟子阿难则双手合十作祈祷状，面相英俊。这组雕像刻自宋代，不仅继承了唐代艺术丰满圆润的写实之风，而且在造型上更加偏重内心世界的刻画，传神的感觉让人仿佛可以就地坐下，聆听佛祖的教诲。

　　造像的细腻和精致，让来自西安和北京的有关专家们叹为观止。

　　专家公认这里是目前全世界保留最完整的石窟。尤其是泥金彩绘保留上千年，色泽经久不衰，鲜明如初，在当今仍是一个难以解答的科学之迷。据考证，石窟艺术中有“拓雕”一词，然而在没有发现钟山石窟前，谁也没有见过拓雕作品，对“拓雕”一词没有概念，而钟山石窟的佛教造像证实了这个词并非虚构。

　　碑文记载钟山石窟共有18洞，但目前发现并保存完整的只有5洞，其余的13洞可能因地形位置低，被泥沙埋没。现存石窟中，保存最为完整的是三号窟，也就是“万佛岩”。这是钟山石窟的精华所在。

　　这个静卧于黄土高原重山中的石窟群，她的璀璨已经超出了朴实的陕北人的想像。然而，这石窟却也渐渐老去，原本雕满石像的岩壁，因为风化，如今只剩下一道道深深的沟壑，苍凉中透出无奈。

　　风雨剥蚀的声音

　　辉煌的历史在层层尘埃中渐渐远去。

　　石窟也在人们的视野里渐渐被忽略被遗忘，成为可有可无，甚至是随便可以被破坏的所在。

　　1947年，国民党胡宗南率部围攻延安。当时石宫寺正殿前有一口巨大铜钟，石窟山顶砖塔上每层四角都悬挂着小铜钟。胡宗南部即派人拉走大铜钟，摘掉全部小铜钟，送到兵工厂制成炮壳。之后国民党的飞机又炸毁了三官楼和钟鼓楼。

　　文革期间，石窟最后一位僧人被红卫兵赶出了寺院。这位老和尚在轻轻抚摸过他侍奉了多年的佛像后，为佛祖上了最后一次香，蹒跚地踱出石宫寺。寒冷而贫瘠的黄土地上此时再无他容身的地方。寺庙被封，老和尚被赶去种树，最后在无奈和痛苦中悄然逝去。那个砸烂一切“牛鬼蛇神”的时代，听任石宫寺荒草遍野，无人问津。

　　癫狂的年代随着人们的清醒而变成一段历史，但是钟山石窟却没有恢复往日的荣光，只有鸟雀鼠蚁将这里当作避风的巢穴。

　　一段时期，钟山石窟处于荒山旷野之中，窟门豁然洞开，盗贼长驱直入，敲掉佛头，挖走佛像，来去自由，无人阻拦。山上排水不畅，窟内渗水严重，后壁的雕像已经受到很大侵蚀，模糊不清。同时，狂风加着沙石，时常狂卷洞内，致使雕像擦磨受损。那尊严的佛祖，那苦行的迦叶，那慈善的菩萨，已经满面尘土，满目哀伤。

　　你几乎能听到他们被风雨剥蚀的痛苦的声音。

　　采访手记

　　本报记者 沙莎

　　也许是听到了这千年石窟的声声叹息，也许是这片黄土地不愿让祖先的文明凋零，或者是上天真有神灵，1988年，经子长石宫寺原任所长郭九成等人积极申报，国务院公布钟山石窟为“全国重点文物保护单位”，绝对保护范围19250平方米，一般保护范围44000平方米，建设控制地带80公顷。

　　这座千年古寺及其千年凝聚的文化遗产得到了强有力的保护。但是，目前的保护现状令人担忧。

　　在子长县安定镇，了解钟山石窟的人，都知道郭九成的名字。郭九成一生的命运紧紧地与石窟拴在一起，他因守护着华夏文明的一隅而感到满足和骄傲，现在他因石窟保护现状而感到深深忧郁。

　　已经是花甲之年的郭九成，谈起石窟心情依然十分激动：“我刚到石窟的时候，那里的破败让人心生寒意，然而，石窟的魅力让我愿意坚守在这里，成为石窟造像的守护者。”他为石窟撰写文字，摄制录像，整理拓片，并邀请专家为石窟的未来设计规划方案。

　　在郭九成的方案中，钟山石窟将整合周边所有重要考古遗址，建成集文物抢救、保护、科研、维修以及旅游产业开发为一体的项目，项目计划投资1．2亿。按他的设想，人们会纷至沓来，感受千年辉煌，每个人都会为这里精美的石雕而感叹。

　　可是现实总是和理想相悖，尽管郭九成勾画了美好的蓝图，甚至希望在他的努力下将延安市旅游产业总体思路和格局由原来的“两圣三黄”调整为“两圣三黄一窟（钟山石窟）”。但在仅仅修建了作为一般旅游景点所必备的售票室、警卫室、接待室、办公室、厕所等后，郭九成就离开了他心爱的工作岗位。

　　石窟原本的穿廊已经年久失修，郭九成在退休前将这个事情嘱托给后来的所长陈彦雄，但这位原本只是一个小学教员的所长对文物保护一知半解。修穿廊时不注重文物展示，一根大大的木梁硬生生将石窟外“洞天福地“四个楷体大字挡住，大煞风景。

　　更令人担忧的是，在施工过程中为了图方便，无知的工匠将石窟用砖石封住。郭九成说：“石窟被封就等于‘自杀’，因为石窟一旦被封，内部潮湿的空气不能及时流通，会加速造像风化。在穿廊修好后，我去看了石窟，风化剥落很严重。”老先生边说边摇头，无奈让他的鬓角凭添白发。

　　事实上，在郭九成退休后，就再也没有专业的人士在这里，石窟再度落寞。那边瓦窑堡镇新整修的龙虎山，气度非凡，气象万千，万盏彩灯照亮子长县的夜空。而这边千年的石窟，千年的宝藏，在遗忘中日掩黄沙。枯草爬上了牌坊，院中松柏无力的仰望天空，几堵危墙边，五个石窟被几个简单的铁门锁着，锈迹斑斑的颜色让人对国宝的安全心生担忧。看守这国家级的宝藏的总共只有14人。这些人中没有一个具有文物保护专业知识，两个领导一个曾是小学老师，一个曾是县剧团的演员。

　　这个曾经被西北大学老校长张岂之教授高度评价、并反复督请有关方面切实加以保护的珍宝，就这样被保管着。

　　同在一片华夏土地上，敦煌、云岗、龙门已经成为世人朝拜古代艺术的圣殿，它们保护完备，设施齐全。钟山石窟虽然被专家认定 “中国最早的石窟”，“其历史、艺术价值可与敦煌相媲美”，但依然“一无所有”地站在黄色的土地上。

　　那曾经夺人心魄的石佛，那曾经活灵活现演绎着佛教故事的雕刻，只剩下一片尘土的影子。

　　在石窟的一角，有一组风化严重的雕塑，风沙吹透了雕像的身体，那嶙峋的感觉就像逝者的尸骨，带着久久不曾散去的哀怨。

　　恍惚间，仿佛能听到千年石窟一声无奈的叹息！