奇哉通天岩石窟——江南大型古代雕塑群


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  奇哉通天岩石窟——江南大型古代雕塑群http://www.lotour.com 2007-7-13 乐途旅游

  通天岩的摩崖造像

  通天岩石窟

  通天岩位于赣州市西北郊,距市区约10公里,是石窟风景区的中心,全国重点文物保护单位。通天岩由摩沙岩石山组成,山中有很多天然岩洞,其中一个岩洞顶上有窟窿可以看到天,故名。

  通天岩是我国南方古代石窟艺术宝库,这里有江西最大的石龛造像群,共有石龛279座,石刻造像359尊。石刻造像均为佛像神祗,多属唐宋时期作品。这些造像神态各异,精致俊美,是古石雕艺术的

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  瑰宝。通天岩附近岩深谷秀,泉水涓涓,古木参天,冬暖夏凉,是游览和避暑的好地方。

  一、通天岩的摩崖造像

  通天岩现存有唐宋时期的窟龛315处,共计造像359躯,造像主要分布于忘归岩、龙虎岩、通天岩主岩和翠微岩四处,其中,忘归岩正面保存有罗汉像1尊,背面保存有罗汉像6尊,龙虎岩保存有罗汉像3尊,其余造像均分布在通天岩及与其相毗邻的翠微岩。

  其现存摩崖造像,可划分为四组,一是位于通天峄与翠微岩相交接处的8尊菩萨造像,8尊造像开凿于唐代末年,开通天岩摩崖造像之先河,其中两尊观音菩萨造像保存最为完好,具有极高的历史价值。二是位于通天岩山崖部,由五百罗汉拱卫着的毗卢遮那佛及文殊普贤两胁侍的组群造像。这组造像开凿于北宋中期,规模最大,气势最为恢宏,二是以僧人明鉴为主施造的单龛十八罗汉像,开凿于北宋后期,是通天岩摩造像的精华所在。四是位于翠微岩,由虔朱氏施造的弥勒佛像等,开凿于南宋初年。

  综观通天岩的摩崖造像,在唐代末年的初创时期,系以雕造菩萨像为主,而到了通天岩石窟鼎盛的宋代却又是以雕造罗汉像为主了。前者明显地带有北方佛教文化的遗风,而后者却又是受江西地区佛教禅宗势力强大的影响所致。

  二、通天岩的摩崖题刻

  据调查统计,通天岩景区现保存有摩崖题刻128品,其年代上起北宋,历南宋、元、明、清、至今凡九百余年未曾间断,年代最早的为北宋熙宁六年(公元1073年)所刻,年代最晚的系1948年所刻。题刻所用字体,以正楷和行书为主,部分使用隶书、草书、篆书。文体形式有题名、题记、诗词、佛龛造像记、书联、匾额、吉祥文字等。其内容涉及政治、历史、宗教、文化等各个方面,是研究我国书法石刻艺术和地方历史的宝贵资料。

  通天岩摩崖题刻中字数最多的作品位于龙虎岩,全文406字,刻于南宋嘉定十年,字数最少的作品位于玉水池旁的石壁上,仅有“玉旁”两字,篇幅最大的作品位于忘归岩正面数十米高的丹崖绝壁之上,高3.5米、宽2.3米,气势宏伟,如日月行行空,为南宋淳熙二年(公元1175年)建安李大正所题,篇幅最小的,位于忘归岩穿洞的洞壁上,高仅0.35米、宽0.55米,系1938年的作品。

  通天岩的摩崖题刻,在景区中的分布范围很广,从景区东面的观心岩起,沿忘归岩、龙虎岩、通天岩、翠微岩,至景区西面的普同塔止,分布长度超过1000米,其中,观心岩存有3品,忘归岩正面有32品,侧面存有18品,龙虎岩存有39品,通天岩存有15品,翠微岩存19品,普同塔存有2品。此外,龙虎岩原有宋、元、明、清题刻共计21品,于1947年国民党军队在此地构筑军火库时被炸毁了。

  在通天岩的摩崖题刻中,以宋代的胡榘、李大正,明代的王阳明、唐邦佐等人的题刻为上乘之作,特别是王阳明、唐邦佐等人的题刻为上乘之作,特别是王阳明镌刻在忘归岩的五言律诗一首,对其后的题刻影响极大,而唐邦佐的题刻,则堪称是书江艺术的极品。

  三、通天岩石窟的建造原因

  我国的石窟寺,多位于黄河流域和长江上游地区,而唯有赣州的通天岩石窟,却独处江西一隅,究其开创营建的原因,似有以下几个方面。

  1、北民南移,将石窟寺艺术传入。

  在中国历史上,黄河流域的居民是一直不断地向长江和珠江流域进行迁移的。赣南既是北方居民的一个重要移民区,同时又是北民继续向闽粤迁徙的重要通道,唐天宝之乱以后,便有大量的北民南移到了赣南,而中国的石窟寺艺术出现和成熟都是在黄河流域,到唐末五代才发展到长江流域,北民南移和石窟艺术的南传,竟在时空如此相吻合,那么,不可否认,正是由于唐代后期北方居民大量地迁入赣南,才同时也把石窟寺艺术带到了赣州。

  2、唐末五代时,赣南相对是政治安定、经济繁荣

  社会安定,才能使宗教文化艺术得到发展,经济繁荣,才有可能为石窟寺这种耗资巨糜的工程提供充足的资金。

  3、佛教盛行,僧人官绅捐资是直接原因

  唐末到宋代,赣州的佛教十分盛行,五代后梁时的节度使卢光稠,就曾将自己的东花园捐舍为寺院,并出资铸造了高达6米的观音大士铁像,赣州城在唐代基础上发展起来的寺院,如光孝寺、马祖岩寺、慈云寺等,到北宋时期已有十余屋。在崇佛之风大盛的社会风气之下,必然会对石窟寺的营建起到促进作用。再从通天岩石窟保存的造像记来看,僧人、官僚、士绅的捐资,的确是对通天岩石窟的开凿起到了直接促成作用。

  4、地处赣州城郊,有得天独厚的条件。

  赣州城位于大余岭古道交通枢纽上。唐代以来,成为我国商业重镇之一。而大余岭道这条对外贸易商道,在宗教的传播和文化艺术的交流方面,所起的作用是有口皆碑的。唐代以前,我国的西北地区沿丝绸之路而得其地利,出现了以敦煌为代表的一批石窟寺,与此相似,位于赣州城郊的通天岩,也得大余岭道之利,在唐宋时期我国第二次石窟造像高潮出现的时候,被开创为江南石窟也就不奇怪了。

  四、通天岩石窟的价值

  与我国众多的石窟寺相比较,通天岩石窟造像的分布范围、石龛的体量和数量比较小,但相对而言,它在我国华东和华南广大地区中首屈一指,且开凿时间在我国第二次石窟造像的兴盛时期,具有代表意义。其地理位置又恰恰在赣江之游,与岭南相接。在我国现有石窟寺中,位于最南端。再加上诸如苏东坡、王阳明、唐邦佐等一大批文人雅士旅迹所至而出现的历代摩崖题刻,更使它成了我国摩崖造像与摩崖题刻交相辉映的艺术宝库之一。堪称江南之冠。1957年,江西省人民政府将通天岩石窟列为江西省文物保护单位,1989年,国务院又将通天岩石窟公布为全国重点文物保护单位。

 

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