作者:张才行

　　早因喜读张继的《枫桥夜泊》，所以也就知道了寒山寺以及寒山寺的钟声。虽曾数次经过姑苏城，但却因为来去匆匆，一直无缘瞻仰寒山寺，故而也就无缘听到那响彻古今、响彻中外、响彻中国文学史的寒山寺钟声了。

　　此次终于有了机缘，虽然还是来去匆匆。

　　一到苏州的阊门，便看到了一座古刹。刹前山门上有斗大的金字——寒山寺。离寺不远处，便是著名的枫桥了。寺前与通往枫桥的大街上游人如织。一群来自日本的游客，拥在寺前拍照。他们进寺后，双手合十，十分认真地礼拜着，祈祷着。一衣带水的日本与寒山寺有何悠久的密切的关系？我不清楚。但从他们虔诚、肃穆的神态中，我已看到了他们对寒山寺的崇敬之情。我听说，在日本，有不少人都会背诵唐代诗人张继的这首绝句，当然也包括许多布衣百姓。寒山寺建于南朝的梁代。唐代贞观年间，因寒山和拾得两位高僧先后在此住持，所以便称“寒山寺”。寺内曲槛回廊，绿树黄墙，禅房殿堂，都萦绕在袅袅的青烟之中，更平添了一层如梦如幻的色彩；寺外，河流映带，石桥高耸，站在枫桥之上，即可看到诗人当年夜泊赋诗处了。

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　这首诗意境和神韵，不知倾倒了古今多少人！月落乌啼，霜天寒夜，江枫渔火，孤舟游子，再加上古寺夜半的钟声，令人读后回味无穷。寺，看了；枫桥，看了。诗人夜泊的地方也看了，但心中总觉有一种不满足感，似缺少了什么。仔细一想，便想到了钟声，对，还没有体验到寒山寺的钟声呢！于是，我又独自找到了钟楼。

　　钟楼下有人守护，但交钱后便可上楼去撞钟。我付了钱之后便急急地登上楼去，见一口大钟悬挂于半空中，旁边有一碗口粗的圆木。我双手握圆木，撞了三次，第一第二两次，古钟只发出了微响，撞第三次时，我憋足了力气，钟声亦无我想像中的那种回荡和悠扬之声。

　　据史料记载，此钟是明嘉靖年间铸造的，后流入日本。清末重修此寺时，日本人重铸仿唐式青铜乳头钟送归，现悬于大殿左一侧。殿后钟楼另有一古钟，为清代所铸。我撞的便是此钟。

　　离开钟楼后，心中觉得意犹未尽。一生能有几次途径寒山寺？又有几次撞击寒山寺古钟的机会？想到这里，我又扭头回到了钟楼，再次交了钱，取得了上楼撞钟的资格。这次，我心中已经有了数，双手握住圆木，拼力朝古钟撞去，连续撞了三下，再静立默听。我原以为会不鸣则已，鸣则一定会有满目满城满天下都是“当当当”的钟声，其实，也只是听到了钟声的余音而已。不过，我已心满意足了，因为我毕竟撞过，并已听到寒山寺的钟声了。

　　俗话说：“当一天和尚撞一天钟。”其实，当和尚撞钟亦不易，一是要按时撞钟，二是要守得住寂寞，三要将钟撞响。扪心自问，我们每个人都能尽职尽责地撞响自己应撞的“钟”吗？