东出行春门，为乐游桥、迎春亭、朝天桥、长乐山、宝月寺、黄恭墓、康山庙、罗泰墓、草参桥、东禅寺、小兰亭、海印庵、地藏寺、金鸡山、栖云庵、陈崇墓、东岳庙、能仁寺、元妙观、奉真桥、高瑶宅、双龙庵、荔枝林、三友墓、曲水流觞、凤邱山、韩淮墓、林渭墓、东山、大乘爱同寺、文殊般若寺、圣泉庵、龙首涧、许将墓、许应龙墓、华严寺、钟耆德墓、许天锡墓、善溪广应庙、虞公庵。

　　乐游桥　在行春门外，今名晋安桥。宋元祐中，道士颜象环建，又东为钵头街。

　　迎春亭　在易俗里。国朝成化间，知府唐珣重建。岁迎春日，设宴于此。林谨夫有记。东有劝农亭，嘉靖初知府汪文盛建。

　　朝天桥　在易俗里，跨涧为桥，有亭一，奉观世音。　明宋鋺诗：“忆昔群仙觐玉京，虹桥曾听步虚声。天香晓度云间珮，月夜时闻鹤上笙。甃石凝烟瑶草绿，曲栏垂柳碧波晴。幽人卜筑依灵境，为爱青山一带横。”

　　长乐山　闽越时，山间居民梦神人乘白马至此，因名白马山。梁改闽县为长乐，更今名。唐武宗时，建白马庙其上。山之阴有温泉焉。山之南为三昧山、宝月山。又南为东岳岭。逾岭而东，曰竹屿，邓氏居之。曰前屿，黄氏居之。曰后屿，叶氏居之。又小山曰茶园，在平田中，并民居鳞次。

　　宝月寺　在易俗里，唐乾宁初建，宋乾道六年，陈诚之请为功德院，改广因报先院。国朝永乐元年重建为寺，今废为豪家邱墓。

　　黄恭墓　在宝月山。恭，怀安诸生，事父母以孝闻。

　　康山灵树庙　在易俗里。神姓赵，名时畴。宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间本郡人庙祀之，里有乔木，今犹著灵。

　　罗泰墓　在康山东。泰，字宗让，见郡志隐逸传，有《觉非文集》。

　　草参桥　宋建中靖国间建，有亭其上。

　　东禅寺　在白马山。郡人郑昭勇舍宅为之。旧名净土，唐武宗时废为白马庙。咸通中改为东禅净土寺。中有放生池、芙蓉阁、清阴亭、东野亭，郡守蔡襄书额。国朝成化三年重建，改名东禅宝峰禅寺。嘉靖间，中允陈节之废为墓。寺之南，马司徒森赠尚书祖茔。　唐周朴《东禅寺》：“瓯闽此郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。爬槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，惟堪举世传。”　宋李弥逊《东禅开堂》：“闽山多胜地，列屋栖高禅。妙供积香苾，宝华散金莲。往时入廛手，来见住世缘。辽辽百年后，慧炬无复然。我公具正眼，为续旃檀烟。诸方坐老衲，具足世法船。少开迷云昏，氛埃遂澄鲜。我来偶相值，杖屦参高軿。拈花起一笑，归去跨林泉。从兹竹阴下，饱饭纵横眠。”　程师孟《上巳游东禅》：“出城林迳起苍烟，白马遗踪俗尚传。第一僧居兰若处，几番身醉荔支前。百年骚客来闲寺，三月游人作乐天。更爱堂前迎太守，路头先坠碧云鞭。”　明徐《经东禅废寺》：“春草离离覆古阡，残僧犹解说东禅。满山松柏摧薪尽，孙子何人守墓田。”

　　小兰亭　宋时太守与郡僚上巳禊饮处，今废。　明林炫《东禅》：“出门苍雾满晴山，涧水斜穿玉洞寒。相对谭元忘日夕，泠泠钟声掩萝关。”

　　海印庵　元至正间，僧云溪建梅边小隐，贡师泰记。又有舶塔院、瑞圣院，今并废。

　　地藏寺　在易俗里，唐乾宁元年建，又有圆明寺，并废。

　　金鸡山　在孝义里，去城三里而遥。相传秦时望气者谓有金鸡之祥，遂斫其山脊。今为丛塚，旧斫处为径路，号鸡公弄。山北青鹅山，桑溪之水出焉。又名曲水。俗传闽越王流觞处。又北为龙窟，有岭曰猎岭，西连奇山，多怪石。诸小山曰东湖、曰峭谷、龙窟。旧记云：山穴有蟒，夭矫蜿蜒，额有“王”字，人以为龙也。祀之，故名。东湖与龙窟相连。旧记：有宋林观过、林夙二先生居之。　明王恭《鸡公弄》：“荒岗古墓鸡垄边，蔓草离离生野烟。狐狸养子隐荆棘，乌鸢作巢衔纸钱。石麟埋沈土花湿，雕砖剥落樵人拾。天阴燐火暗复明，月下精灵语还泣。此坟未必无子孙，夙昔传闻皆宦门。浮荣一去不复盛，空余古木啼清。谁家新塚高数尺，又买西家坟上石。忆昔秦中北邙路，丧车辚辚塚无数。黄金买山葬死灰，昨日官军斫坟树。崩茔断圹襟苔痕，髑髅无声眠草根。生前意气动山岳，身后凄凉邈九原。君不见，羊公岘首石已刻，季子延陵碑尚存。锦袍醉倒长安市，谁招采石江心魂。岂知百年后，身世两俱没。贵贱终同草上尘，升沉且进杯中物。笑矣乎！悲矣乎！眼中之人今有无。”

　　栖云庵　在金鸡山之巅，灌木幽郁，寂静可憩。每晓起，万松浮青，白云英英在其下。国朝嘉靖间，郡人王应钟募缘建。　明陈椿《游栖云庵》：“梵宇栖云外，人天出世间。孤峰一以眺，双屐欲忘还。花雨沾衣细，松阴覆座闲。何当捐物蔽，持偈傍兹山。”　徐《游栖云庵》：“竹掩茅房翠巘西，香灯清净讬禅栖。孤城乱瓦迷榕叶，百亩平畴见稻畦。荒塚凄凉眠石马，空山零落绝金鸡。壁间试剔苍苔看，二十年前有旧题。”　谢肇淛《栖云庵》：“小寮幽竹绝尘氛，路入温泉野色分。地僻不闻僧院磬，山低时度女墙云。隔江烟火孤村屿，绕郭松楸十里坟。王气鸡声俱寂寞，曲池霜叶落纷纷。”

　　陈崇墓　在金鸡山之麓。崇官御史，有风裁，见郡志。

　　东岳庙　去城五里，为东岳泰山行宫，香火甚盛。三月二十八日，州民以是日为岳帝生日，结社荐亡，观者如堵，俚诗有“三月二十八日出郭”之句，盖其来旧矣。

　　能仁寺　在东岳庙之西，万历间建。

　　元妙观　在东岳庙东，闽时建为东华宫。宋祥符中，称天庆观，元元贞初，改今名。

　　奉真桥　在东岳庙前。宋元丰三年，道士颜象环建。

　　高瑶宅　在黄坂。瑶，闽县人，景泰中令番禺，多惠政，卒葬秀岭。

　　双龙庵　又名双溪，旧神光庄也，国初建。　明林敏《夏夜集双溪兰若》：“散帙栖鸟时，幽寻憩僧舍。天吟风满市，露饮月侵夜。烟蓧澄远心，云萝翳长夏。回看众壑阴，杳霭钟声罢。”　陈椿《游双龙庵》：“迷路叹西东，寻幽入梵宫。廛中喧乍息，物外思何穷。涧净龙湫落，檐虚鸟道通。坐携余兴返，花雨逐松风。”　徐次：“信步冶城东，寻僧憩梵宫。草香闻不尽，松影踏无穷。溪势双流合，桥门七孔通。静看黄蝶过，随意领春风。”

　　荔枝林　在桑溪之东，唐宋时荔树极盛，故名。今渐摧折。

　　三友墓　在荔枝林白碧山。弘治中，有徐、吴、林三人，交莫逆，死而同穴合葬之。至今子孙祭扫不绝，时号三友墓。

　　曲　水　在桑溪上流、登云路之下，有茂林修竹之胜。相传闽越王流觞之所，宋郡守有禊游亭，今废。　宋祠部王逵《修禊诗》：“紫陌破清晨，雕鞍映画轮。为修洛阳禊，重忆永和春。罗绮花香度，岩峦梵宇新。尘中得乘暇，来见解空人。”逵，庆历中，以祠部郎知郡。　明徐熥《桑溪禊饮》：“春风载柔，遵彼长林。我有旨酒，与子同斟。幽怀既惬，元想弥深。悠悠逝波，实怆我心。”　曹学佺诗：“行行东郊，深无人烟。言登崇岗，仍趋平田。双溪同源，其流溅溅。天成之沟，因为周旋。宾朋来斯，居同衿连。流觞何迟，随人而迁。遐思前人，由之无愆。”　徐：“维兹春暮，既合且和。良俦至止，载咏载歌。冥心川上，涤志崇阿。缅怀古哲，感彼流波。”　陈价夫：“茂林修竹，清流激湍。春禽弄波，晴翠映澜。千载一集，兹游实难。觞来勿辞。请君尽欢。”　陈荐夫诗：“汛汛清漪，盈盈羽觞。临流不接，凝思未遑。情怡曲渚，目睇连岗。□川阅水，感念前王。”

　　凤邱山　去城五里而近，有朱文公大书“鹤林”二字，又“凤邱”二字。其山北连蒲岭，南迤逦际江。彭耜修真于此。刘智远篆书“龙虎”二字，又有宋吏部尚书彭演墓。山之麓为明进士郭波别业。　宋白玉蟾《题鹤林宫》：“王邓诸公焉在哉，云屏烟嶂镇锁苔。大千国土无双客，第一洞天游两回。太极光阴忘甲子，九霄云气接蓬莱。桑田海水今如许，劳得朝猿暮鹤哀。”　明傅汝舟《遇凤山访郭澄卿》：“出郭郊原近，隔桥门径幽。客情初下榻，诗思满高楼。碧水分龙涧，丹山落凤邱。昔贤吾不羡，吾只爱吾俦。”　邓定《登凤邱》“一壑烟霞远市尘，半空楼阁俯城闉。白云满地不成雨，好鸟数声啼破春。老衲有时分席坐，野人无事过门频。东山猿鹤迟归隐，何日携书共卜邻。”　王恭《凤山》：“仙人梯鹤上，吹笙去不还，空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨，独对岩扉试一攀。”　林炫《登凤邱》：“晓骑白鹤下青烟，来访芝邱老凤仙。独坐小堂秋寂寂，满山红叶夕阳天。”　邓原岳《游凤邱》：“乌石峰前鸦乱飞，天风吹冷薜萝衣。烟迷岛屿浮青霭，日出溪山净翠微。石壁草荒残刻隐，丹炉药化昔人非。白云满袖芒鞋湿，身在瑶台项上归。”　徐勃《登鹤林绝顶》：“云际高邱切太虚，争传此地有仙居。水榕干老供樵采，墓棘丛深拽客裾。云冷石坛丹灶火，雨昏岩壁擘窠书。去家尚叫千年鹤，拾得林间紫毳余。”

　　韩准墓　在凤邱。准，沛县人，元行台侍御史。国初，兵入闽城，病不服药而卒。

　　林渭墓　在凤邱山。渭，闽县人，正统间令海丰，称循吏。

　　东　山　在遂胜里，去城十里而近，有狮子峰、榴花洞。唐永泰中，樵者蓝超逐鹿至洞，遇异人，与榴花一枝而返。复往，遂失所在。山之东为古岭，下有铁鼎潭，龙居之。　宋钱昱诗：“景致逼神仙，心幽道亦元。僧闲来出世，松老不知年。放马眠岩草，移杯酌涧泉。浮名知脱得，终住此云边。”蔡襄《榴花洞》：“洞里花开无定期，落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口，管却春风不与归。”　魏万《榴花洞》：“江山巧秀入禅扃，四径山源画未真。万叠好峰侵碧落，一泓流水隔红尘。涧边鹿迹今何在，洞口榴花总似春。自恨声名尚牵锁，无因长对洞中人。”　李纲《游东山》：“衰病年来百事阑，禅居环绕尽青山。登高选胜从君乐，隐几忘言输我闲。一枕清风消永日，三杯浊酒发酡颜。雀罗可设从来事，东阁常开不是悭。”　又《游榴花洞》：“一派寒流作小溪，松篁深处有丛祠。千年鳝骨专车在，百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐，笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润，正是农夫播麦时。”　“乞得明时多病身，归来林下养天真。芒鞋竹杖未全老，药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚，田家收拾稻梁新。试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人。”　“布地金沙片片匀，深沉院宇閟祗园。清凉路畔前三语，摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相，六根清净为还源。狻猊坐上法王子，稽首皈依众所尊。”　黄裳《榴花洞》：“莲社是非外，洞天空色中。一枝樵客梦，两腋石门风。鹿径踪何在，榴花信可通。此缘当邂逅，来接紫光翁。”　李弥逊《游东山》：“游云本无心，时为晴山留。我曹等云闲，亦作寻山游。驾言出城阙，古寺聊相投。摩挲铸金像，不知几春秋。行行及佳境，真成上扬州。追随况高人，华胄皆通侯。高名迈姚宋，余事卑曹刘。向来金鸾御，一一亲垂旒。如何邱壑中，乃与猿鹤俦。寒威靳山秀，幽处不可求。清溪访鹿迹，古涧窥龙头。枯藤络断磴，未上愁吴牛。人言昔仙去，疑是竹务猷。云昏看山眼，欲展还复收。伊子岩穴走，南山万里遒。烟霞入膏盲，暝眩不可瘳。群公上界侣，解后天南陬。敢言同心臭，长抱躐等羞。心知造物戏，驽骀间骅骝。鹤书偶未下，爱日尚可偷。花风起群萌，枝上春欲流。更催小槽红，一笑非人谋。”　许将《和程大卿》：“东山十里复溪流，远客时时一望愁。泉近榴花深洞口，亭开狮子旧峰头。八州旗色天边出，三馆芸香海上留。南北共歌公所憩，独嗟无计共英游。”　明邓定《游东山》：“古寺依山不记年，兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石，隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过，水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世，肯信桃源别有天。”　又《东山》：“东山崖寺古，登眺欲忘归。猿盗岩前果，僧开竹下扉。涧光摇树影，石甃沁苔衣。落日禅声寂，疏钟动翠微。”　徐熥《寻榴花洞故址》：“逶迤群峰隐，纡回一径连。空山残照里，古路断云边。入壑疑无地，穿林觉有天。鹿眠松下坞，禽噪竹间泉。芳草缘冈秀，榴花满洞然。莓苔寒细雨，桑柘隔孤烟。但见山川旧，谁知陵谷迁。人皆迷汉姓，居是避秦年。不记来时路，因弃世上缘。迟回未忍去，或恐遇神仙。”　袁敬烈《榴花洞怀古》：“胜地多遗迹，今来惬赏心。半岩苔藓合，一迳水云深。樵子何年过，仙人不可寻。涧花随步履，草露湿衣襟。水咽危桥断，烟迷古洞阴。山空遥见寺，城远不闻砧。老鹤还孤树，寒猿响碧岑。徘徊不忍去，斜日满前林。”　徐《寻榴花洞》：“洞门无处见榴花，麦秀渐渐古路斜。应是游人寻不到，山深元自有仙家。”　“千年陵谷变沧桑，仙洞沉沉闭夕阳。碧涧乱流无鹿迹，满山秋草卧牛羊。”　林世吉《游东山》：“鸿响气已肃，鸟归景云竟。敞席瞩回溪，搴林缘曲径。岩屯云气深，石翳霜华净。梧冷叶微脱，篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发，亭亭溪月映。幽探展极娱，周觉惬遐兴。奇胜不可忘，渝翰著新咏。”　陈椿《榴花洞》：“纡回经竹屿，窈窕入花源。地远尘稀到，山深洞自存。孤峰遥过鹿，叠嶂乱啼猿。天籁清人耳，泉声醒客魂。沧桑长变幻，丹灶几朝昏。坐惬岩邱赏，翻嫌朝市喧。松乔如可接，骑鹤觐天门。”

　　大乘爱同寺　在东山。梁大同六年，置大乘寺。十二年，置爱同寺。唐大中十一年，合二寺为一，因名。宋元祐中，许将请为功德院，中有夜光台、神僧室、鉴净轩、放生池、山辉堂。今废。　宋李纲《访许子大于大乘寺》：“物外仙家长自春，隐沦何必为逃秦。只因榴洞赠花者，便是桃源种树人。丹荔枝头星灿烂，白云峰顶玉璘珣。主公留客非无意，端为出山多世尘。”　黄裳《大乘寺》：“奔入高真避秦侣，远入闽山岂惟楚。落花流水来何处，逐鹿人从石门路。遂造洞门谁得知，鸡黍生涯贯今古。樵客见留何事去，分合随缘落尘土。回头已在尘劳中，手把榴花如寐寤。紫元素抱超然情，到此令人心骨清。闲跂长林跨深壑，遥见猿鹤来相迎。灵源为我写幽思，但闻历历失弦鸣。狮子峰前孤退藏，当泯顽空还混茫。龙首涧边云合并，或作人间时雨行。杜鹃有声山意真，杜鹃有花山色明。偶逢奇石可且上，幸乘此兴聊飞觥。顾语娉婷莫予翼，脚力犹争年少人。三杯通道聊自适，还被谷风吹复醒。忽忽流光已闻暮，红烛如林乐声举。”　曾巩《游大乘寺》：“行春门外是东山，览胜宁辞数往还。溪上鹿随人去远，洞中花照水长闲。楼台势出尘埃外，钟磬声来缥缈间。自笑守官偷暇日，暂携妻子一开颜。”　张劝《山辉堂》：“肃肃松竹荫华扉，更有虚堂隐翠微。云掩峰峦横秀色，月低岩谷弄清辉。分开远碧鸣泉落，点破寒光白鸟飞。还似山阴秋霁后，照人怀抱欲忘归。”

　　文殊般若寺　在东山。唐景龙四年建。咸通中赐额。国朝成化七年重建。嘉靖中，郡人倪祖废其寺为墓。寺后有山。旧产金沙。　明徐火勃《文殊废寺》：“宝刹庄严盛故唐，给孤园路变坟庄。炉抛前垅荒祠座，钟徙它山别院梁。供佛有田豪主得，挂瓢无地老僧亡。村南村北累累冢，几个孙曾哭白杨。”　谢肇淛《经文殊废寺》：“千年灵塔委金沙，憔悴前朝古柏斜。石础尚留青藓篆，墓门空锁白杨花。佛销宝相埋秋草，僧散斋堂馁暮鸦。石马玉鱼零落尽，行人犹说梵王家。”

　　圣泉院　旧名法华。唐景龙初，僧怀一始卜居寺西，苦远汲，忽二禽噪于地，因凿之，泉忽涌出。先天二年、赐额。又有文殊岩、多宝塔、天台井、放生池、神移泉、松坞、芝坞、□龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂诸胜。又有李邕、皇甫政塔碑。今多颓废。万历间，僧善灿重建佛堂。　宋曾巩《游圣泉》：“笑问并儿一举鞭，亦逢佳景暂留连。清冥日抱山腰阁，碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺，落帆门系海东船。闽王旧事今何在，惟有前村供佛田。”　李弥逊《游圣泉》：“偶脱尘中一梦阑，欲穷幽事遍寻山。静怜人境鸡虫扰，老惬僧窗枕箪闲。十里秋苔随屐齿，四更山月上簾颜。登临物色催诗兴，未信天于我辈悭。”　明陈亮《游圣泉访殊上人》：“步入金沙地，禅居偶闭关。碧云凝曙色，红树满寒山。尚觉香缘浅，空携欲虑还。三车何处演，却放白牛闲。”　僧惟岳《神移泉》：“岩头瀑布泻寒烟，井底澄清浸月圆。性水真空同法界，神从何处更移泉。”　谢肇淛《游圣泉》：“东山开宝刹，传是景龙年。野迳缘溪远，层峰绕郭偏。锡飞初得地，禽戏忽成泉，竹老阴常覆，松枯脉暗穿。鹿分甘露水，龙出讲经筵。香阙诸天近，霜钟万壑传。沉灰原有劫，沧海已为田。云锁门双塔，林围屋数椽。哀涛惊鹤梦，败叶拥僧眠。霜落祗林树，苔深法座莲。稀闻来杖屦，谁复布金钱。废洞迷灵迹，残碑失古镌。六时荒院磬，一炷断炉烟。铁像它寮寄，珠幡尽日悬。樵人寻旧址，行客吊新阡。趺藉蒲团稳，登知蜡屐便。悲风初广莫，残照且虞渊。碧殿猿啼里，元岩鸟道边。城阴浮薄蔼，烧影引归鞭。回首兴亡地，空林咽暮蝉。”　徐《游圣泉》：“东峰晴翠昼阴阴，旧是闽王施宝林。古路斜通松坞远，冷泉流注树根深。钟移别院销追蠡，锡卓空山绝戏禽。寺额尚存唐代迹，更谁重布给孤金。”　安国贤《圣泉院寻榴花洞不见》：“相将原本缺字。岑，屐齿痕青草色侵。窦涌一泓澄净水，幡飞双塔见禅林。遗榴尚忆当年事，逐鹿空怀昔日心。古洞荒芜寻不见，满山松影乱啼禽。

　　龙首涧　宋许将读书处，故名。又有清阴、碧岩二亭。　宋许将《碧岩亭》：“旧室僧留古岸边，欣予同赏碧岩前。日生狮子峰头树，烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地，白云临晓海垂天。飘然踪迹今何在，别去江山又一年。”　王汝舟和：“亭开幽谷草堂边，朝暮清音落槛前。人去日升蓬岛路，客来空爱玉溪泉。仙翁世界藏深洞，佛子楼台出半天。谁为琢名岩下石，拟将遗事记当年。”

　　许将墓、许应龙墓　在东山。将，宋状元、门下侍郎，谥文定。应龙，官枢密，郇国公。父子俱名臣。

　　华严寺　在埔头。宋太平兴国八年建，即地藏塔院也。本唐翁承赞故宅，有昼锦亭、狎鸥池诸胜，今废。　明陈亮《简华严无极上人》：“久耽丘壑胜，未历东山路。偶访招提居，兼谒郇公墓。云林更左转，始得禅栖处。落日寒蝉鸣，蔼然松下暮。真僧欣相接，况有平生故。秘箧散芸香，名卮酌甘露。常怀谈空理，喜揖平生虑。永愿依道林，惭非许元度。”

　　钟耆德墓　在遂胜里。耆德，闽县人，元末隐士。

　　许天锡墓　在东山。天锡以都给事中使朝鲜还，逆瑾责赂，自经死。

　　善溪广应庙　初名鳝溪，在桑溪里。鼓山之北、大乘寺之南，峡有二潭。下潭广六尺、深不可测，距上潭五里。相传闽越王郢时，有大鳝，长三丈，为民害。白马三郎者，郢第三子也，以勇力闻。射中之，鳝缠以尾，三郎人马与鳝俱死，其害遂绝。邑人立庙祀之。唐贞元十年，观察使王翊祷雨有应，新其庙，辄加封号。宋庆历六年，旱，守蔡襄自为文祷之，读毕，大雨，修葺其庙。绍兴七年秋，大雨，水暴出，声闻数十里。诘朝，有石高广二丈，峙庙后如堵，水左右注，庭除无恙，人以为异。淳祐八年，郡守陈垲以祷雨至，谓神亲杀鳝。其灵在神、不在鳝也，为更今名。唐观察张仲方以太平元年夏祷雨归，至圣泉寺雨集。　仲方诗：“入门池色净，登阁雨声来。”团练副使李贻孙诗：“旌旆忧民至，风云逐雨来。”　判官李敬彝诗：“雨随青嶂合，云拂画旗来。”　内供奉彭城诗：“云阴随雨度，桂馥逐风来。”

　　虞公庵　在东山之麓。梁虞寄隐处。寄，会稽人，侯景之乱，避地入闽。陈宝应据闽，有异志，寄数谏不听，遁迹东山。宝应怒，遣人焚其舍，寄安卧不动。纵火者为灭其炬，乃已。宝应败，宾客伏诛，惟寄获免。闽人重之，名其处为虞公庵。寄无子，荔子世南嗣之。　宋曾巩《虞公庵》：“虞寄庵前藓径通，满山台殿出青红。难逢堆案文书少，偶见凭阑笑语同。梅粉巧含溪上雪，柳黄微破日边风。从今淮拟频行乐，日伴尊前白发翁。”　明徐《虞公庵》：“一片空山草树疏，欲寻遗址但荒墟。野翁不识前朝事，犹记当年旧隐居。”

　　附：宋杨胐《荔枝轩》：“曾观荔枝图，几费丹青妆。能红能紫亦能绿，不能写得天然香。曾读荔枝谱，其品堪第一。较量滋味论高低，大抵闻名不闻实。我疑真宰推化工，安排百果分番红。杏梅桃李不足数，先教碌碌随春风。锦囊玉液相浑沦，百果让作东南元，别有真香与味色，一时分付荔枝轩。”此条当入荔枝林一条下。