由侯官下崎，舟行三十里为闽清县，环县治为儒学、梅溪铺、古井、台山、昭显庙、龙江书院、城隍庙、董公祠、社稷坛、山川坛、德怀庙、黄师雍宅、王溵宅、钟南山、度仙桥、芹山观、普贤寺、贤良陂、积善院、凤凰山、陈祥道宅、陈刚中宅、陈良鼎宅、石竹山、龙津桥、龙王庙、鼎峰、龙门庵、柽峰山、昙口桥、佛迹石、白云寺、陈祥道墓、演溪、仙人坐化石、玉台山、许俭宅、龙爪石、金沙堂、薛丕庙、武功庙、偃草山、钟湖山、留钱山、大帽仙峰、石屋山、龙都岩、圆通庵、朱顶山、白面山。

　　闽清县　在梅溪南里许，去郡百二十里。唐贞元中，观察使察使王翃请析侯官十里置梅溪场，寻为县。五代闽改称闽清。宋、元、国朝因之。编户九里。其地清溪汇于大江，清浊迥别。屏山耸其前，凤凰南翔，朱顶西舞，广八十五里，袤一百二十里，东抵侯官界一十五里，西抵延平、尤溪界七十里，南抵永福界九十五里，北抵古田界七十里。宋设二乡、领十里，元改二厢、八里、领二十二都。　国初九里今改二坊、五都、统图七，县名梅溪，旧无城，惟东西北创三敌楼。置栅为门，曰迎恩，在县南，曰大西门，在县西北，敌楼在县北。县治创于五季，宋熙宁间洪水为灾，令徐绛新之。洪武九年主簿郑琯重构谯楼、厅事。堂之北有观风楼。正统间毁于火，知县左辅新之。嘉靖间知县彭珥又为增拓。际留仓在中门内之西，阴阳学在县治西，医学在县治东，僧会司在普贤寺，府馆在县治南。

　　儒　学　在县治东南。宋景德四年，令史温即废廪地创之。洪武初，知县赵起居、沈源茸治之，永乐间知县朱毅移明伦堂于圣殿之北。学之东有射圃。名宦祠在啓圣祠之左，祀宋令史温、王亚夫，元董祯、蔡嗣宗，明沈源、朱毅、余珍、左辅、黄镗、杨珣、刘为，凡十一人。乡贤祠在明伦堂之右，祀宋陈祥道、陈旸、黄师雍、许将、郑自诚、陈阐、萧磐、许份，明许瑢、谢瑀，凡十人。

　　梅溪铺　在县治南。东达眠石，北通瓮口，梅溪在北和丰坊，源出永福，由县西五里入江。

　　古　井　在县治南升平坊。宋祥符间，凿泉脉自台山，清洌而甘。

　　台　山　在县西南，山势平衍。县主山也。

　　昭显庙　在县西梅川。相传神姓陈，事王审知，有功于闽，民为立庙。宋咸平初，知县李念重建。天圣四年YIN雨为沴，高陵垫溺，庙在其下，水不为害。元符间，民益新之。绍兴元年，赐额“德威”。三十年封“昭显侯”。国朝洪武末，知县沈源建二从神祠于庙之东西。永乐十六年，西庙火。正统六年知县吴清、邑人陈仲愚重建。

　　龙江书院　在县东里许，傍山之麓。国朝嘉靖间建，祀陈祥道及其弟旸。山之巅有石塔。

　　城隍庙　在县西。

　　董公祠　在县西，祀元县尹董祯，至顺中为邑，政清而简，在官六载，民思，祀之。

　　社稷坛　在城隍庙前。旧在县北，今圯。

　　山川坛　在德怀庙前。

　　德怀庙　在县南钟山之阳。神姓陈，宋绍兴三十年封“威惠灵显侯”。

　　黄师雍宅　师雍，从黄幹学，举进士，官监察御史，论去史嵩之。理宗欲用为侍御史，见沮丞相郑清之。迁起居舍人兼侍读。清之冀其少贬，师雍终不为屈。

　　王溵宅　溵，字孔哲，景泰间以国子生知巴县，为政慈惠节俭，三年，卒于官。邑人归其丧，立庙祀之。

　　钟南山　距县里许，上有盘谷岩。旧传有二人裹粮入山，憩草屋下。忽一人自外至，袖中出芋数枚，拨落叶煨以相啖，迟明遂失其处。但见木叶盈尺，题诗其上云：“偶与云水会，不与云水通。云散水流后，杳然天地空。”

　　度仙桥　在钟南山下。旧传黄天谷访徐、葛二子于此。国朝洪武二十年，知县沈源建亭共上，天顺四年教谕马能重修。

　　芹山观　在钟南山之左，称仙源道观，元末废。国朝初重建，旧传白玉蟾炼丹处。　明徐《过芹山观》：“草树无尘月已新，烧丹曾有白真人。云封石洞仙源杳，流水桃花岁岁春。”

　　普贤寺　在护仁里。五代梁贞明二年建。有放生池，又双溪堂在普贤寺前，景泰三年建。

　　贤良陂　县东升平坊。邑人陈旸拜石得泉，人获灌溉之利。旸尝应贤良科，故名。

　　积善院　在县南。宋大中祥符三年建。右丞许将读书处。　宋许将诗：“为爱山居乐，山居倍忆家。菊黄来日蕊，梅白旧时花。水阔离情剧，霜晴别路赊。前林回首望，空指暮天霞。”　又《中秋玩月》：“爽气来天末，清光满域中。共怜今夕魄，不与昨宵同。漏永泠泠露，庭虚瑟瑟风。玉台高下影，犹在广寒宫。”

　　凤凰山　在二都。山势如凤凰展翼，故名。

　　陈祥道宅　在凤凰山下。祥道微时与其弟旸卜宅于此。祥道举进士，旸应贤良科，乡人号其岩曰“起傅”，祥道尝著《礼书》一百二十卷，旸著《乐书》一百卷。

　　陈刚中宅　刚中，祥道从子也，建炎进士，官迪功郎。论恢复，大忤秦桧。未几胡铨劾桧贬昭州。刚中啓贺，有曰：“屈膝请和，知庙堂御侮之无策；张胆论事，喜枢庭经远之有人。”　又曰：“知无不言，愿借上方之剑；不遇故去，聊乘下泽之车。”桧闻益怒，遂与张九成等七人同谪，差知安远县。适有岭寇，刚中尽瘁抚定，冒瘴客死，□葬浙江西湖风篁岭。妻削发为尼。刚中谪时过吉州石材庙，神以梦觉隆祐太后得免金寇者。刚中题诗云：“古庙新刚应，论功名石材。能形文母梦，忽讶佞人来。海市为谁出，衡云亦自开。乞灵如见告，逐客几时回。”卒不如愿，悲夫！

　　陈良鼎宅　在县西南六都。鼎，嘉靖间岁贡，需选铨曹，大驾南巡，良鼎伏阙下，抗疏切谏，上震怒，命廷杖谪戌，系司寇狱。后有旨释放，隆庆初，诏录言事者。良鼎已老，不复出。　吕《送陈太学归闽》：“圣孝重山陵，龙兴发汉京。诸臣多国是，抗疏独诸生。慷慨忠君志，萧条去国情。不须悲放逐，韦布自垂名。”　徐中行《赠陈太学云》：“千官扈从汉江行，展礼山陵自圣情。总为垂堂危万乘，却教止辇让诸生。精诚不为雷霆折，肝胆仍逢日月明。世庙谏臣征欲尽，客星犹自卧孤城。”

　　石竹山　在升平坊。山之中有灵坛。

　　龙王庙　在县东龙津。宋宣和三年敕建。政和六年赐额“显利”，元泰定初重修。

　　鼎　峰　在县西梅溪。环流其下。

　　龙门庵　在鼎峰之阳。宋邑人林正卿诛茅构庵，为游眺之地。黄幹记略曰：“山折为二支，东西迎而相面，俯而相就，卒而交亘，以相入海。溪之水沿山而流，若往而俯，若低而觞，若停而溜，莫知其所自出，如是者十余里，然后耸为双岩，泻为三滩，崖束滩驶，崒嵂澎湃，露怪呈奇，不可名状。”

　　柽峰山　在鼎峰之西北。通尤溪，上有柽树，根分而枝合，大数十围，荫蔽数亩，有鹳鹤栖鸣其间。

　　昙口桥　在县西宣政里瞿昙溪口。永乐九年知县朱毅重建，构亭其上。正统间毁于寇，成化五年知县左辅重建。

　　佛迹石　在昙溪旁盘石上，有巨人迹，故名。

　　龙爪石　在县西十二都。其石穹然，下为澄潭，紫云时见，相传祷雨于此，有龙悬一足石上，大雨随至，立祠祀之，匾曰“紫云堂”。

　　白云寺　在十七都贺恩里。山势高耸林木蓊郁，白云吐吞，其上。中有仙峰巨石。宋景祐三年建，今为第一丛林。　明徐熥《过白云寺》：“寻僧到白云，便觉远尘氛。古道少人迹，流莺处处闻。泉声归涧寂，田色过桥分。坐听疏钟起，空林正夕曛。”

　　陈祥道墓　在贺恩里白云山之东。

　　演　溪　在县西十四都，源出尤溪。

　　仙人坐化石　在演溪中。宋张圣，永福人，貌绝丑，采薪山中，遇异人，啖以苦桃，绝粒。素不知书，忽援笔作字，言人祸福，事后多验。尝演法水中，坐化巨石。傍有潭最深，曰“九龙潭”，游鱼群聚其中，虽潦涨溢不散，乡人以为异，多祀之。

　　玉台山　在九都。唐时有杨姓者，炼真于此，乡人筑台祀之。旁有井，产蜥蜴，祷雨数应。山中石鼓，叩之辄鸣。

　　许俭宅　在九都。俭游朱子之门，三世不分异，人称真儒。丞相郑性之匾其堂曰“孝友”，林翊为记。

　　金沙堂　在金沙里，宋绍兴二十九年建。国朝正统四年重修。

　　薛丕庙　在护仁里名山之上，逸人薛丕居山中，或传其为仙，乡人即所居庙祀之，正统八年重建。

　　武功庙　在仁寿里龙源。宋绍圣间，朝请大夫萧磐在梧州值风涛，遥望江浒有庙，默祷之，云中有三人出，风遂息，磐感灵贶，拜谒祠下，神果三人，曰感应，曰灵应，曰威应，皆紫袍金带，号将军，俨然如舟中所望者。遂录其封号以归，即所居主山之后祀焉。

　　偃草山　在十八都。旧传永福张圣者，宋绍兴间为白云寺头陀，尝因饭牛，见仙人围棋山颠，跣追莫及，遂仆于地，滚而下、复滚而上，所经草尽偃，铲去复生。

　　钟湖山　在十五都，大江之西。与侯官梅埔联界。下有钟潭，潭蛟龙出没，人不敢近，其东有湖，泥如浦溆，环生芦荻。旧传其水应海潮盈缩，岁旱祷雨于此。

　　留钱山　在县西南十六都。唐乾符间，一夕雨钱山上，有声铮铮然，及旦视之，以亿万计，树木皆折，故名。

　　大帽山峰　在县西十一都，接永福界，峰之巅，相传有鼓声，或月一鸣或岁一鸣。

　　石屋山　在县西十都。山巅有石屋并棋局，相传仙人居之。

　　龙都岩　在县西孝顺里。高数百丈，常有云气缭绕岩上，或闻仙乐之声。

　　乌石岩　在县西旧宣政里，嵚崯峻峭，邑诸山皆俯视之，唐薛秘监行祠在焉。

　　圆通庵　在宣政里。又有兴福庵，宋开宝三年建；泗水庵，宋景德四年建。

　　朱顶山　在十七都。唐乾符中，山有池锡者，家畜一鹤，每旦辄飞鸣回翔山间，至暮乃归。因号其山曰“朱顶”，林曰“白鹤”，至今子孙家焉。

　　白面山　在十九都。有岩壁立，其色白，望之隐隐如人面，下有温泉，涓涓不绝。又县东北贺恩里有二泉，皆温，可澡浴，为亭其上。