梁纪想

　　福田寺遗址位于河北肃宁县城东南15公里沃北镇大张庄村东地势较高的台地上，东西宽约200～300米，南北长约400～500米。上世纪70年代，肃宁县文化馆于此处发现一通题为《钦赐重修福田寺碑记》的碑刻。此碑为汉白玉质，通高39.5厘米。碑额为半圆形，高10.5厘米，饰卷云纹；碑身为长方形，高17厘米，宽15厘米，厚8厘米，两面有字；碑座长方形，长20厘米，宽12厘米，高12厘米（图一）。据当地群众介绍，此碑为“文革”期间红卫兵推倒福田寺山门时所出，因见碑上有“魏忠贤”字样，用斧头砍砸，致使碑上有多处字迹泯灭不清。现将碑上文字抄录如下：

　　正面：钦赐重修福田寺碑记」钦□□东厂官旗办事宗昕奇店兼掌惜薪司供用库印」司礼监太监魏忠贤」□□□□赌感荷天□□祝万寿无疆臣民乐业天」下太平□□□」讣寺功成门北至祠堂七层□□□配殿□□□□房」共二百八十六间□□墙垣□□□□香火地二顷」□□□」天启七年岁次丁卯孟冬之吉立石

　　背面：督工」惜薪司红罗厂佥押御用监太监苏忠」衣革佥押管事御用监太监国吉祥」内织染局总理御用监太监刘奉诏」内府供用库晋律御用监太监王光裕

　　从碑记中可知，福田寺于明天启七年（1627年）作为魏忠贤的生祠进行了大规模的重修，完工后的福田寺门北至祠堂共七层，有各种房屋286间，还有香火地2顷，可谓规模宏大，且此项工程是由明代宦官二十四衙门中的惜薪司、御用监、内织染局及内府供用库等处的太监监督实施的，其规格也很高。据清康熙《肃宁县志》载：“福田寺殿宇壮丽，迥异寻常，基延50余亩。”乾隆《河间府志》载：“旧传本魏忠贤家祠，穷极土木，壮丽非常，中有当像。及忠贤败，改为寺，以居浮屠，有为忠贤颂功德者穹碑尚存，乾隆癸酉知府杜甲过次见之，命人毁其石。”到民国时期，福田寺的三皇、治世两大殿，玉皇阁山门及寺前魏家河石桥仍然保存完好，其余的殿宇则久已废弃，寺内、寺外遍是巨石和砖瓦。

　　从碑记和史志的记载相互印证，说明福田寺曾经是明末大宦官魏忠贤的生祠。魏忠贤，原名李进忠，河间府肃宁县人，其祖籍即今天的河北省肃宁县大张庄村。《明史》称其：“少无赖……不知书，颇强记，猜忍阴毒，好谀。”[1]他以善导帝倡优伎乐及狗马射猎得到信任，兼掌东厂，制造冤案，并遍置其党于要津，权倾朝野，是明天启朝最跋扈的太监。为他建生祠之事始于天启六年（1626年），当时魏忠贤的亲信、浙江巡抚潘汝桢上书奏请为他建立生祠：“东厂魏忠贤心勤体国，念切恤民，……”浙江百姓对他“戴德无穷，公请建

　　祠。”[2]马上获得天启皇帝的批准：“宜从众请，着即该地方营造，以垂不朽，祠名永恩。”[3]此后海内争相望风献媚，各地督抚纷纷为他建生祠以祀。福田寺应是当时所建的生祠中规格较高的，由宫内的宦官直接监工，且建在了魏忠贤的家乡。崇桢皇帝即位后，遂发其奸，魏忠贤也落得个“投缳道路”[4]的下场，被“诏磔其尸，悬首河间”[5]，留下了一世的骂名。

　　［1］［5］《明史》卷305《魏忠贤传》。

　　［2］［3］（清）文秉：《先拨志始》卷下，上海书店，1982年。

　　［4］（明）张溥：《无人墓碑记》。

　　〔责任编辑：许潞梅〕

　　出自: 《文物春秋 》 2006年4期