王萍文

　　■ 本报记者王萍文/摄

　　一座灵异的山，演绎出一个个神奇的传说；一座百年的寺，见证着一幕幕沧桑的往事。这山，便是灵山；这寺，就是灵山寺。

　　坐落在连山区山神庙子乡凉水井村境内的灵山，山峰俊秀，林木茂密，鸟语花香，怪石嶙峋，石洞幽深，山泉甘洌。极目远眺，漫山披绿，云遮雾绕，彩霞纷飞。

　　遥望灵山，有一古寺雄踞山上，这就是百年古刹灵山寺。依山而筑的灵山寺始建于乾隆三年（1738年），嘉庆十一年（1806年）重建，民国和伪满二次扩建。灵山寺是一个佛教、道教合一的古建筑群，寺庙群共有楼亭殿阁29座，佛、道两教塑像180余尊。按地势高低分上、中、下三院。亭台楼阁布局巧妙，殿宇桥廊参差错落，是传统园林建筑的佳作。该寺屡经战火，更遭文革浩劫，一度破败残缺。近几年。山神庙子乡招商引资，光复此寺，不但使其焕发出古韵的青春光华，而且还揉进了一些现代元素。7月5日，记者和连山区文化局工作人员一起来到了这座颇有几分神秘与灵气的灵山寺。

　　踏入灵山，首先映入眼帘的是地面突起的高大双头砬子，似二位天神相拥。向右望去隔河不远处便是灵山寺下院所在。下院建有大成阁、三宵殿、天王殿及十大药王殿等。过十二生肖桥又过一梨园便见中院。从大门走了不到5分钟，还没进中院便可闻悦耳的风铃声了——

　　规模宏大的神秘中院

　　中院是灵山寺的核心建筑，依山而建，坐东朝西，分为东西两院。两院之间有石制天桥相连。整体像是一条以大雄宝殿为头，天齐庙为尾，慈航楼为中心，自东向西行驶的铁甲金船。当地盛传民谣“佛祖船头坐，菩萨去掌舵，地藏来摇橹，父母船舱卧”。

　　中院的主体建筑慈航楼共三层，第一层位于桥下，为十二面砖砌实心柱体，浮雕彩龙和瑞云、巨龙在白云中飞舞，形态逼真，白云有大瓣莲花衬托，图案精美。第二层为八面体楼阁，八面正居八方，每面门楣上方各塑一句四字短语，奇特之处在于每句的前几个字正是该方位的卦位名，东西南北四面卦语分别是“震化天堂”、“兑泽西极”、“离居五佛”、“坎映曲江”。东北、西北分别是“艮向仙府”、“乾逢龙虎”，东南、西南分别是“巽会天门”、“坤临岐山”。多年来，众多术士学者对慈航楼的八卦短语做出了各种各样的注释，但始终没有一种能完全让人信服，成了灵山寺的一个玄秘。我们在“艮向仙府”前停下了脚步。对面正是万仙洞，位置之准确，令人不得不感叹古人的聪明才智。三层为佛殿，每面各有一方窗，外檐有望台，并有木制扶手，楼顶为八角攒尖。

　　东院称天齐庙，院内正中是五狱殿。记者随工作人员由里及外游了南、北阎罗殿和钟、鼓二楼。五狱殿内供奉五岳大帝和地藏菩萨，两侧站立凶悍的黄家四将。南、北阎罗殿分别供奉着阎王。阎王两侧各有判官、书

　　吏。钟、鼓二楼皆为正方形，小式大木歇山式两

　　层楼，顶棚一悬钟、一悬鼓。天齐庙外还有土地

　　祠、城隍殿和龙王殿等三座小庙。我们注意到天

　　齐庙前有一对石制桅杆，桅杆上塑“金龙蟠玉

　　柱”，龙目圆瞪，乌光逼人，钢丝龙须迎风微颤，

　　真是活灵活现。

　　西院地处低洼，筑基台后通过天桥相接才

　　与东院相平。天桥交叉处有一个十字亭。十字亭

　　南通太阳楼，北达太阴楼。十字亭往西，天桥两侧分别是天君楼和金刚楼。

　　上院在东山半腰，放眼一望有如身在天半。由于到上院步行需要两个小时，再加上上院一带地势险要，我们没有前往。据了解，上院的寺庙建筑被保留下来的不多，寺庙建筑主要有地母楼、玉皇殿和无生殿等。地母楼装饰彩绘华丽，檐部斗拱精巧。一些岩洞被人们认为是最有看头的地方。最深的叫无极洞，里面能容千人集会，顶上岩缝常滴泉水。它像一个天然大石棚，洞顶正中有自然形成的“阴阳鱼”。洞内顶部似穹庐，有天眼四处可入天光，并经常有滴水流下，汇集成河，人称“天河”。

　　出无极洞穿过一段洒满褐色松针的林间小径便可到达南天门。南天门是自然形成的通透大石洞，内有蟾蜍石镇守。远望像敞开的大门，阳光穿透门洞，则洞内呈现红晕紫气，愈发显得幽深莫测——蔚为壮观的离居五佛

　　站在中院的台阶上，向南望去，依稀可见五个连绵呈半环形排列的山峰。工作人员指着说，这五个山峰的峰顶分别筑有水泥方台，台上各摆放一尊硕大铜佛。铜佛高4米，每尊重3吨以上，其中最重的达4.5吨。铜佛均面北而坐，由东向西依次是阿弥陀佛、观音菩萨、弥勒佛、释迦佛和燃灯古佛。铜佛在骄阳下熠熠生辉，金光万丈，蔚为壮观。弥勒佛所驻山峰为群峰之首，居高俯视，灵山寺尽收眼底。天高云淡、风清日朗中，寺庙中院就像是一艘古船泊在浓郁的碧海中。从中院向周围伸出的甬道好似条条玉链，将古舰链住，使其稳固地停在碧波之中。除了几条甬道，还有一条六米宽的水泥大道从中院直抵最高峰下百米处的停车场。这条大道好似在古船和山峰之间搭了一条长长的跳板。西山冈上的钟卿烈士墓，这里是爱国主义教育的好场所，每年清明节，都有大批学生、群众祭扫烈士墓。史料记载，钟卿烈士原名郝忠庆，山西省辽县人。（下转第2版）

　　灵山寺一角

　　灵山寺下院

　　（上接第1版）

　　1937年参加革命，1945年随东干团从延安赴东北开辟辽西根据地，1946年任中共锦西县委组织部长，1948年2月在钢屯召开群众大会时，突遇国民党地方武装袭击，只身一人为掩护群众转移壮烈牺牲，时年30岁。

　　这是一座被无数神奇的传说和故事紧紧包裹着的山。关于灵山的传说，令当地老百姓思绪飞扬，心驰神往。灵山又是一座惩恶扬善的山，在附近村民的心目中，灵山是护身符，灵山是照妖镜——

　　灵山寺的美丽传说

　　相传灵山是灵鹫山简称，是佛祖释迦牟尼说法讲道和生活居住的地方。佛祖释迦牟尼和上房佛祖在灵鹫山开法会时，商量要普渡东土九亿六千万皇胎儿女，需要在遥远的东方寻找一处恰似西方灵鹫山的地方，在那里兴建精舍，说法讲道，使东土众生从辗转无尽的生死苦海中得到解脱，于是点化弟子张岐山等一行三人到遥远东方去寻找。他们跋山涉水，历尽千辛万苦，四处打听，行走万里路程。他们来到灵山脚下，三人由于劳累过度就找个地方休息，不由都睡着了，张岐山做了一个梦。梦中有人对他说：“灵山真福地，此处胜蓬莱。”惊喜中醒来，忙告诉另外两人。三人想难道是佛祖指路吗？于是他们就进山中仔细寻找，发现此处山清水秀，云雾缭绕，鸟语花香，石兽百态千姿。再到半山腰，发现一石洞，洞内天眼阳光四射，洞壁万佛显像，古龙侧卧，气氛神圣庄严。走出洞口，看天空中呈现出五色祥光，自然圣境称得上仙山福地。他们顿悟：这不是天意吗？从此，就在这里说法讲道，广结善缘，普渡东土众生，并以山中泉水、山土、花草为仙药给百姓治病。几年间，民间信徒云集，并自发组织大兴土木，修建寺庙，经过前后二十多年，陆续扩建，形成了规模宏大的寺庙建筑群，寺庙因山得名灵山寺。

　　村南山根有一口井，山泉清凉透彻，终年流淌，泉井所在的凉水井子村就由此得名。“灵水育妙峰”，除潺潺山泉外，附近约12平方公里的灵山寺风景区内植被茂盛，山峰俊秀，岩石怪异，造物主用它的独到技法在此打造了一派人间胜景——

　　天然造就的灵山景观

　　漫步灵山，奇石环列，一步一景，我们不得不承认，灵山景观很美，陡峭巨石上，劲松傲立岩缝生根。怪石形象生动有趣，像玉兔、肥猪、山羊、猛虎、顽猴……当地人们常说灵山的石头砬子藏着十二属相，让人惊叹真是天然造就，千姿百态，惟妙惟肖。情侣石、骆驼峰、定山锁、唐僧西天取经等石头栩栩如生。最引人入胜的是岩洞景观，其中老虎洞深奥莫测，洞中有洞，上下几层，形似迷宫。

　　据资料记载，灵山地质年代为上元古界青白口系，母岩多为基性岩和石灰岩，风化剥蚀严重。大自然的鬼斧神工造成奇特的地形地貌使这里集奇峰、灵石、岩洞于一处。灵山森林公园属于松岭山系，大陆性半湿润季风气候，适于多种类型的动植物生长分布。代表性动物就有五十种，水曲柳、黄菠萝、胡桃秋等植物具有较高保护价值。公园内的鄂尔栗长势良好，多呈萌芽状态，形成了北方难得一见的独木成林景观。灵山森林公园是目前我市唯一一座具有宗教旅游、生态观光等多项功能的远郊大型森林公园。现在，灵山寺景区是国家3A级旅游景区，连山区爱国主义教育基地，所在的森林公园是辽宁省省级森林公园，并于2009年被评为辽宁省“十佳”森林公园。

　　宗教文化是传统中国文化中的重要文化资源，作为宗教文化载体的寺院，是宗教文化最直接和具体的体现。自近代以来，寺庙的兴废与社会文化的变迁息息相关。近年来，在旅游开发的大潮下，宗教文化资源与旅游开发的结合成为旅游业发展新的热点——

　　旅游开发中的寺庙文化

　　从山门往西走，可见一条干涸的河床。由于自然的变化，这里十年九旱，当年流淌的河水不见了，就是雨季也几年未见山洪暴发，也许是天气炎热，来此地有一种干渴难耐之感。但是这里的建筑让人赏心悦目，在这样的一个小小的山沟里建起这样规模宏大的庙宇，令人叹为观止。工作人员说，这里远有密林，近有梨园，风景优美，若把灵山寺恢复到原来的样子，那可是连山区乃至我市数得着的旅游胜地了。

　　据介绍，原灵山寺有大小楼台亭阁150余间，塑像190余尊，建筑形式丰富新颖，巧借山水花木为背景，是我国传统园林建筑的佳作。近年来这里恢复得很有成效。1985年锦州市政府拨款5万元抢修了天齐庙内正偏殿15间，1987年拨款3万元抢修了慈航楼。葫芦岛市升格为地级市以后，先后拨款10万元抢修了天齐庙山门、围墙、太阳楼、太阴楼和部分桥墩。1996年，连山区招商引资与外地某公司合作修建了水泥路面210米，彩绘天齐庙15间。1998年至2001年，连山区有关部门引进沈阳居士捐款75万元，恢复了下院龙王殿、城隍殿、三圣寺、大仙洞山门、台阶、万佛楼木质地板，恢复佛像100余尊。2002年至2010年，连山区再次招商引资，投入上千万元对灵山寺上中下三院进行彻底修缮。2010年5月24日，灵山寺旅游风景区正式向游人开放，这也是连山区第三届旅游文化节的开场大戏。我们今天来灵山寺基本就能看到原形原貌了，这等可观的进展实在让人兴奋。

　　随着现代文明的发展，寺庙信仰功能在日渐减退。然而它在调解人们精神与情感方面，其功能却在强化。因而，寺庙与旅游常常相得益彰地联系在一起。寺庙建筑，不仅属于宗教文化，同时也是传统文化和现代文明的一个组成部分。因此要想使灵山寺宗教文化旅游在同类旅游活动格局中占有一席之地，应做好宗教文化资源的调查，进行深入的研究，并在此基础之上，搞好与之相配套的软、硬件建设，有计划有步骤地推出独具特色的宗教旅游产品。我们相信，灵山寺旅游风景区宗教文化旅游项目的开拓，一定会促进文化交流和当地社会经济的发展。

　　往事越百年，灵山寺历经朝代变迁，毁废与重建承载了太多的人文气息。寺中的一砖一石，仿佛都还留有清人的印痕；一椅一榻，似乎都还散发着清人的余温……它的建筑、宗教、文化价值实在是一部值得后人研究的丰厚大书。当我们踏着夜色匆匆返回时，下院的佛灯在寺中点点闪亮，只听见声声暮鼓在深山幽谷中久久回荡，灵山寺显得更加肃穆而神秘！