■ 第广龙

　　无论在哪里，见到庙，我都愿意进去看看。父母离世多年，有时心里难受，到一座庙里去，坐上大半天，慢慢安定下来。西安庙多，山里有，闹市有。街上走着走着，就遇见一座庙。过些天就是清明，惦记着回老家，回去给父母上坟，只是，一时定不下能回还是不能回，就想着，到哪庙里去坐坐。听说有个罔极寺，在西安的东门外头，就找，找到炮房街，就找到了。

　　炮房街是一条窄小的巷子，路边积聚了许多卖菜的，卖吃食的，卖塑料制品的摊贩，卖香烛的摊子多起来时，就到罔极寺了。罔极寺门面不大，台阶分出了两层平台，也不高。可是，就在第二层平台上，两个人，一上一下，斜着身子躺着，从零乱的头发和破败的衣服上看，显然是乞丐。要进到庙里去，必须经过这两个人之间的空隙，也就容纳下一双脚。人这么过来过去，他们既不动弹一下，也不说话，比如行行好，比如可怜可怜我，不说，就这么躺着。正是中午，太阳温暖，他们流露出舒服的神情。进了寺门，门里头，竟然也有乞丐，一边一个，像守门的一样，而且，这两个都坐在板凳上，板凳似乎也是自带的，而且，这两个也是不张口，不向进来出去的人讨要，就坐着，有一个的手里，拿着一个矿泉水瓶，里头有半瓶水。这样的乞丐，真的少见。我就猜测，如果他们有前世的话，一定从事了高贵的事业。

　　罔极寺的香火，却是格外兴盛。第一进院子，被浓烟笼罩，香炉前挤满人，纸灰飞上飞下的。一个尼姑，忙着清理地上的残香、碎纸片，铁钳夹进簸箕，又提起倒进香炉里，这样的动作，一直重复，一直不停。我发现，来烧纸点香的，以中老年人居多，又多是女性。他们穿着素朴而陈旧的衣服，面容恍惚，一下下磕头时，一头花白的头发，轻轻散落开，簌簌抖动着。我往里走，看到的尽是花白的头发。这让我的心情，有一些凄然。院子的东边，不知过什么法事，刚放完鞭炮，几个女性，也是穿平常衣服，也是上了岁数，在清扫满地的炮皮。认真的样子，专注的样子，寄托了什么的样子。还有人，到另一人的手里争抢笤帚，也要出些力气。在这个院子里，门里头，两边各生了一株树，是对称的，佛殿东边，也生了一株树，西边，却没有。由于没有出来叶子，我都不认识。按我这些年的体验，西安的春天，来得都早。外头，柳树早已柔软，就是国槐，也吐出了麻雀舌头大的叶芽。春的颜色，已经点染在大街小巷。罔极寺里是什么奇树，到现在还干枯着枝条？我问那位尼姑，她说佛堂前的树，是椿树，另外两棵，不知道名字。我又问扫地的一个女的，她看看树，说，是桐树。我联想起一嘟噜一嘟噜的粉红的桐花，纷繁如云的样子，意识到，再过些日子，再来，是能够看到的。

　　我一进院子一进院子走，边走边看，走得慢。只要有佛像，佛像下面，就有人在磕头，也多是中老年人，也多是花白的头发。他们心事重，表现得虔诚。在第三进院子，靠西边，一个宽大的房舍，外面带走廊，看进去，一排一排，摆放着条桌，条凳。条桌上扣着碗筷。显然的，这是吃斋饭的场所。也许没有到钟点，里头没有人。房舍北侧面，另外隔出了一间，传出说话声，我探头看了一眼，几个女的，也和我在院子里见到的一样，一样的面容和穿着，正在锅灶前忙碌着，很尽心，很投入。我看到，地上的盆里，装着择净的小白菜，案板上，是一大团白色的面团。我就打算着，什么时候，也到庙里吃一次饭，吃半饱就行了。以前，我就这么打算过，却没有落实，到现在，我还没有在庙里吃过饭呢。

　　从砖木的成色，能看出来，也就二十多年的样子。这是普遍的，西安的许多庙，都是这样，罔极寺也这样。原来有庙，毁了，又修建，又毁了，又修建，西安的许多庙，都这么反复着。有的庙里，一尊佛像，一块碑，一根木檩，还确凿来自当初，有的庙里，柏树，银杏树，还是五百年前或者一千年前就生长的，还可以感念时空流转的实证，对于传承的久远，也有追寻的线索。许多庙，只是在文字里在传说中，才能找到过往的踪迹，罔极寺也这样。

　　不光罔极寺不是过去的罔极寺了，就是四周的城郭，也彻底变换了形态。而且，更加剧烈的变化，还在继续，还没有停止。站在罔极寺，抬头看，就能看到正在施工的高楼，我想，不久后，这些大楼投入使用，这些大楼，大楼在高处，罔极寺在低处，把罔极寺包围在中间。罔极寺升腾的香火，还能升腾上去，还能飘散开吗？

　　联系自己的失落，我只是轻轻叹了一口气。