诸法因缘生，诸事因缘起。有缘认识雷州市高山寺住持释有随法师的人，能静心听一听他的开悟，或听熟人讲述讲述他的故事，无不为他那觉悟人生境界所感染，为他那无私无我精神所震撼。

　　2003年,释有随法师当选广东省十届人大代表后，他以代表与出家人的双重身份，认真履行自己应尽的职责，为弘扬佛教慈悲济世精神，为构建和谐社会，坚持不懈地努力着——

　　一

　　释有随法师1959年出生，雷州市北和镇迈枨村人。1983年发心剃度出家。他先后在南华寺、开元寺、云门寺僧伽进修。1999年参加苏州全国佛道教中青年培训班学习。

　　他生而性善，慧根深厚，悟性极高，由于勤奋好学，广阅群经，佛理通达，尽得师之道。1989年，高山寺原住持、年近90岁的远弘长老因年事已高，体弱多病，他把住持让位给自己的得意门徒释有随法师。

　　师承衣钵，释有随法师接手了高山寺。当时的高山寺，山门不振，一间面积不足500平方米的寺院残破不堪，两三个僧人在那里打坐念经，枯守度日。高山寺的历史虽然悠久（始建宋代末年），但因朝代的更迭，风雨的飘摇，以往香火鼎盛的风光早已不再。寺内原有殿堂、文物荡然无存，仅仅保留宋末年间一口古井。一些善男信女供养时断时续，僧人生活异常艰难。

　　面对这种景况，释有随法师没有气馁。他凭一个出家人特有的毅力和韧性，满怀十分信仰和十足信心，立下宏愿，重修古刹，让高山寺再现昔日辉煌！

　　重修寺院，需要大笔资金投入，钱从何来？为了减轻国家的负担，他从不向当地政府伸手要过一分钱。十多年来，他在十方善众的支持下，不畏艰险，四处奔波，广结善缘，足迹踏遍全国各地和港澳地区及东南亚许多国家。他以自己的执着与虔诚，深深打动了每一个行善者的心。

　　就这样，路一步一步地走过来；钱也一分一分地集起来了。他所筹资2500多万元，一分一厘都用在寺院的建设中。并依次建起了四进殿堂(山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿)，钟鼓楼，碑廊，石雕千佛壁图和端砚石浮雕“二十四孝图”。高山寺一年一个项目建设，一年变了一个模样。其中端砚石浮雕造价240万元，乃国内寺院绝无仅有。寺院还创建佛教艺术馆，开设尼众佛学培训班、为造就僧才，弘扬佛教文化，做了有益的探索。

　　而今，人们所看到的高山寺今非昔比：一个占地面积2万多平方米，建筑面积约为7千平方米的寺院已初显规模。古寺枕山临海，巍峨壮观，环境幽静，气势非凡。人们来到高山寺，徜徉其中，你也许会自觉或不自觉地进入一个“物我两忘”的境界。

　　自1998年至2005年，高山寺均被广东省、湛江市、雷州市宗教部门评为“文明宗教活动场所”，成为粤西地区具有文化、宗教特色的园林式寺院，是雷州这座历史文化名城的一大旅游景点。

　　历经风雨沧桑，千年古刹迎来新的曙光。

　　二

　　如何提高高山寺知名度，单靠硬件设施建设是远远不够的。为了打造寺院的文化品位，有随法师借鉴人家成功经验和做法，集思广益，进行了创建“雷州佛教艺术馆”和创办“雷州市尼众佛学培训班”两大举措。

　　1995年，为了创建雷州佛教艺术馆，他利用筹备大雄宝殿诸佛像开光之机，上门拜访或信函邀请了全国各地书画界知名人士，征集书画作品。

　　名家名人的书画墨宝,并不轻易征集得到的。为了佛教艺术馆创办，有随法师三番五次，跑京上省，行程几万公里。他的布鞋穿破了一双又一双，脚底磨脱了一层又一层皮。有时候，要见上书画家一面，在人家的门口,一等就是几个小时。甚至在那里一待就是一天两天，十天八天，也是平常的事情。其中滋味，不是人人能体会得到的。

　　真情所至，金石为开。经他的努力，在佛教艺术馆开馆当天，全国各地书画界名流云集古寺，参观人群络绎不绝，盛况空前。当时，邀请了原中国书法家协会副主席、天津大学教授王学仲先生，原广州美院院长、中国美协理事郭绍纲先生等一百多名书画界朋友、当地各级领导及各界人士一万多人参加活动。雷州佛教艺术馆首届名人书画展的成功举办，在当地轰动一时。

　　2004年高山寺又投入60多万元兴建100多米碑廊，选出一部分名人书法作品拓碑，悬挂于寺院各殿堂，供游客观赏。2005年1月出版了《雷州佛教艺术馆作品选》第一卷，同年12月，又相继出版了第二卷，这对佛教文化的传承与发展，其功德无量。

　　至今，佛教艺术馆收藏了王琦、关山月、张仃、娄师白、张海、王学仲、刘小岑、郭绍纲等国内各界人士敬赠书画400多件。每年都邀请一批书画界人士前来题书作画、举办书画展览，进行文化艺术交流。

　　出家人创建佛教艺术馆、举办名人书画展，实属国内首创，取得了全国文化界人士称赞和支持，为佛教艺术的弘扬与发展，创造了一个良好的开端。同时,对于加深各地信众友好往来，对营造寺的文化氛围，提高寺的知名度，促进地方旅游业的发展，起了不可估量的推动作用。

　　1998年，释有随法师针对雷州市出家女众文化素质相对低下的实际，为培养佛教人才，他在寺内工程建设资金十分紧缺的情况下，于1998年经有关部门批准，创办了“雷州市尼众佛学培训班”。培训班主要吸收粤西地区，具有小学毕业出家女众。

　　培训班设立教务处，行政事务归高山寺寺管会统一管理。教学方式全日制一至二年，文化教材采用初中三年政治、语文、英语、书法课本；佛学教材参照厦门佛学院预科班的教程，设置了沙弥律仪、佛学基础、二课合解、菩提心文、遗教经等课程。师资方面，佛学课聘请毕业于国内佛学院女法师任教，文化课聘请当地重点中学教师代课。法师、教师、员工按月发放工资，学员每人每月发放50元生活费用，其它食宿及教学经费统一为高山寺供给，经费来源于常住法事收入和善众资助。学员每届结业后，发给结业证书，学员自由选择报考国内各佛学院校。

　　至2005年止，培训班共培训学员250多名，为国内各佛学院输送75名优秀学员，赢得了佛教界人士的赞誉，为培养佛教人才做出了应有的贡献。

　　三

　　“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，多年来，有随法师身在禅房，心怀众生，时刻不忘奉献社会。特别是他当选为省人大代表、雷州市佛教慈济会会长以来，他关心社会弱势群体，积极组织各地善众，广筹善款240万多元，进行助学、扶贫济困、打井抗旱，积极投身各项慈善事业中。

　　北和镇徐黄村陈玉梅，爱人十多年前海难死亡，自已又患尿毒症，由于人力和生产条件限制，家无隔夜粮。家虽穷，但孩子们读书很争气，学习成绩突出。2005年，她的儿子、女儿分别考上华南师范大学、广东工学院。孩子考上大学，是农村人日盼夜望大喜事，但学费从何筹借，却成了她的心头之痛。有随法师知道她家的情况后，寺里负起两个孩子的学费和生活费。去年，他通过佛教慈济会送去4000元，今年又扶持13000元。

　　企水镇西坡村一女孩叫黄雯，2004年以高考752分成绩（当年雷州文科高考状元）考上北京青年政法学院，但因其爷爷患心脏病长期吃药、父亲患肿瘤动手术（后不久死亡），全家九口人的生活仅靠母亲种几分坡地来维持。由于家庭变故，黄雯家徒四壁，举借无门。她真是不敢再想继续读书，想弃学打工，帮助母亲撑起这个家庭。释有随法师获悉情况后，为了不耽误她的学业，马上给她送去当年的学费，并每年给她资助4500元，以完成她的学业。

　　南兴镇麻参小学同学们不会忘记：1999年，学校教室因风雨侵袭而倾斜变形，学校经费紧缺无法维修。怕发生意外事故，学生只能在露天地方上课。释有随法师了解情况后，马上捐款3万多元，帮助该小学修好了教室。同学们能重新坐上教室里上课，个个脸上露出了久违的笑容。

　　资助贫困学生读书和支持学校建设，像这样的例子还有很多很多。寺里现在每年要扶持5名大学生、10多名中学生，所需费用8万多元。

　　2004年12月初，风高物燥的日子，雷州市北和镇调逻村、徐黄村相继发生火灾，大火吞噬80户（调逻村26户、徐黄村60户）的茅房近200间，受灾人数300多人。以上80多户灾民在火灾之中失去家园，无情的大火把他们赖以生存的家园烧得精光。正值寒冬，灾民们没有粮食和过冬的衣物，情况十分火急 。释有随法师立即发动佛教慈济会广大会员及动员社会各界人士，募捐了大米、面条、花生油、棉被、衣服等物资一大批，解了灾民的燃眉之急。

　　雷州三年一大旱，群众常为干旱所苦。几年来,受政府实施“改水治旱工程”所鼓舞,他奔波于雷州市乌石、北和、覃斗、英利、企水、东里等10镇36条缺水村庄，通过寺捐款60多万元，帮助打深水井120口，解决了16000多亩农田灌溉和几千群众的吃水难问题，得到上级有关部门的高度赞扬和社会的广泛好评。

　　2005年捐款11万多元，扶持乡村贫困户购买耕牛75头。今年在湛江市正源贸易有限公司沈昌远总经理的支持下，义卖绿羽山泉矿泉水10万元，将义卖款购买耕牛以放生形式赠给贫困农民，扶持他们发展生产。

　　自1999年起，他经常组织当地善众进行扶贫救灾、社会公益事业活动。每年年终坚持组织“四众”弟子慰问雷州市各乡镇敬老院、五保户、孤儿院、烈士家属、贫困户等，给他们送去大米、粮油、衣被及慰问款一批。

　　他作为一位佛教徒，能如此真诚地为社会慈善事业，为改善社会弱势人群的境遇而奔走，实在难能可贵。

　　四

　　有随法师常说：“我作为一名宗教界人士的人大代表，首先想到所做事就是通过自身的影响，以服从和服务于社会主义两个文明建设和改革开放事业为立足点，积极配合党和政府做好社会的稳定与发展工作。”对于这点，他说到做到。

　　作为代表，他除了按时参加各种代表活动外，敢于并善于提出一些意见和建议， 负起一位人大代表应负的职责。

　　2003年，他收集群众反映最强烈社会热点问题，提出了社会治安综合治理建议。

　　2004年，他针对宗教场所权属难以落实政策问题，与代表联名提出了《关于落实宗教产权的议案》，得到有关部门的高度重视。

　　他关心家乡的建设，为建设好雷州市历史文化名城，自己利用列席当地人大会议的时机，积极向大会提出很多建设性的意见，其中为加快雷州市各旅游景点建设，促进当地经济发展方面提出了宝贵的建议。同时，他热情接待群众上访，及时向有关职能部门反映群众的呼声。

　　“儒以礼立仁义，佛以律持定慧”。作为僧人，多年来，他带领全寺四众，如法如律搞好修行。组织“四众”弟子认真学习贯彻国务院颁布《宗教事务条例》；坚持每月召开二次工作会议，学习贯彻各级佛协有关宗教工作方针和政策，经常用“四个维护”来教育僧人遵纪守法，用“六和敬”来检点自己的行为，并力求做到“衣服器用，动有师法；言语行止，皆为物轨”，表现出严谨的道风和良好的道德规范。

　　同时，他利用各种形式，加强对宗教界人士和信教群众进行爱国主义、社会主义教育，引导宗教与社会主义社会相适应，开展“情系社会献爱心”、“五好场所”、“五好信徒”评比活动，使雷州市宗教界保持良好的秩序。有随法师说，在党和政府的正确领导和支持下，他要加倍努力，把高山寺这一雷州千年古刹建设得更加美丽庄严。

　　（湛江市供销合作社联合社 陈钰 ）