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传统佛教的文学观

敦煌佛教灵应故事综论

虚云禅师：序文记传铭说题跋（一）

虚云禅师：序文记传铭说题跋（二）

虚云禅师：序文记传铭说题跋（三）

佛教音乐的发展

佛教梵呗学习之法

石印闺范缘起序 ─ 印光大师

释迦佛祖的经历--敦煌莫高窟的北朝佛传故事

《印順 呂澂佛學辭典》序

《印順 呂澂佛學辭典》編者序

致敬與感恩──《印順導師九秩晉五壽慶論文集》編序

毘曇的文獻源流——《阿毘曇心論頌講要》序言之一

巴利语文字简况及其佛典

试论禅宗的“不说破”与西方语言教学理论中的“默教法”的关系

佛教的慈悲利他思想对当代文学发展的启示

浅谈阅藏次序

雲棲禪寺萬年簿序

古杭云栖莲池大师塔铭

元代「剡子種祿」故事磚源自佛本生故事

三祖僧璨大师及其《信心铭》略说

竹窗随笔”读后心得

佛教的寺庙与诗歌

敦煌石室《心經》音寫抄本校釋序說

“何水无鱼谜语”答案讨论

船山诗学“现量说”新探

禅宗美学思想对中国传统音乐文化的影响

论《维摩经》对李卓吾思想及文学批评之影响

汉译佛经与后汉词语例释

言意”之辩及其语言哲学的意义

宗教哲学中的三类语言观

语言的困境和美学的使命——庄、禅语言观的现代观照

简述汉文佛典对梵文语法介绍及其对中国古代语法学发展的影响（上）——从“语法”的出处讲起

论佛教词语对汉语词汇宝库的扩充

语言的困境和美学的使命—庄、禅语言观的现代观照

试论汉译佛经对中古道经文学的影响(下)

三藏法师--无因毁谤 堕无间狱

土地变金地--农夫供佛 土地变金

一位老人--百世佛父 今证圣果

甘藏嘎--百世佛母 解经第一

宝海童子 -- 供养佛塔 俱生具宝

无畏与鼓声—孩童发心 得佛授记

扎德沃 -- 青年供花 佛述前因

金色比丘尼—供养佛塔 得金色身

梳发女 — 同佛母愿 精进第一

第四辆马车—供佛马车 得佛授记

第三辆马车—供佛鲜花 得佛授记

第二辆马车—对佛生喜 得佛授记

第一辆马车—绕佛三匝 得佛授记

阿那新—种下善根 得佛授记

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