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浅谈燃灯供佛
自性自渡
准提经‘灭罪先行’之探讨
《大乘菩提心修法》相关问题释疑
论九华山佛教文化与我国地藏信仰的互动
地藏信仰与现代文明
总持地藏王
金乔觉与地藏菩萨
地藏菩萨形象的由来
九华山与我国地藏信仰的嬗变略论
金地藏——九华山唐代肉身
地藏菩萨与金乔觉
浅谈地藏菩萨在佛教中的特殊重要性
地藏及地藏精神
地藏菩萨本迹
解释 水陆法会
荐福观音寺三宗宝
观音文化源远流长——遂宁申报“中国观音文化之乡”工作综述（上）
佛教因果思想对当代社会精神需求的启示
大乘佛教本体论的演化轨迹
略述“临终关怀”与“临终助念”
“獦獠”与“捞佬”，人的称呼的因果报应！
千手观音像为何只有四十手？
楞严法语
在九华山地藏菩萨铜像开光法会上的讲话
“以心为本”与“万法唯心”
参东三十三所观音
无上甘露门——忏悔
慧沼《劝发菩提心集》研究
九华山对我国地藏信仰的影响
浅议九华山地藏信仰
千手千眼观世音菩萨四十手的含义
因果圆融与即本即始
蒙古帝师八思巴
诸法无我怎样理解
俱舍学派-弘传《俱舍论》而得名
介绍观世音《大悲心咒持诵简法》
地藏菩萨本愿经题解
《百喻经》札记三则
赠送药师佛 打开中日交往大门
大悲观音菩萨法门
佛教布施与福报
遂宁为什么被称为观音故里？
大悲咒的由来
《庄子》轮回说
观音信仰探讨
建莲开落话因果
一尘不到处——说“六尘”
大乘三系的浅显认识
楞严咒之五大心咒
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