大智度论·四百问答:130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?
大智度论·四百问答:福智卷第八 131.问曰:一切智、一切种智有何差别?
大智度论·四百问答:132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、金刚等中,是何等宝…
大智度论·四百问答:135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?
大智度论·四百问答:136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
大智度论·四百问答:137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?
大智度论·四百问答:138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不应有…
大智度论·四百问答:139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?
大智度论·四百问答:140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?
大智度论·四百问答:141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅盘?大菩萨得无生忍?
大智度论·四百问答:143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色身中…
大智度论·四百问答:144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅盘,不著不取相,今何以种种因缘嘱…
大智度论·四百问答:145.问曰:何以故佛说慈爱报生梵天上?
大智度论·四百问答:146.问曰:有人重罪,三不善业成就,听、受、书、持般若,是人云何当得不离…
大智度论·四百问答:147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知识?…
大智度论·四百问答:148.问曰:何以不但说亲近善知识,而说是种种因缘?
大智度论·四百问答:业报卷第九 150.问曰:云何先世重罪而今生盲?
大智度论·四百问答:152.问曰:痖者不能言,作何等罪故痖?
大智度论·四百问答:133.问曰:现有受持、读诵,入于军阵,为刀兵所伤,或至失命。又佛说业因缘…
大智度论·四百问答:134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书写、…
大智度论·四百问答:155.问曰:口业有四种,何以但说实语?
大智度论·四百问答:156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
大智度论·四百问答:157.问曰:恶魔何因缘故,言行善者受地狱记?
大智度论·四百问答:159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
大智度论·四百问答:160.问曰:无始生死展转甚多,何以止齐无明?
大智度论·四百问答:161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?
大智度论·四百问答:164.问曰:诸佛以大慈悲心,为苦恼众生故出世,若无三恶道,何所怜悯?
大智度论·四百问答:165.问曰:佛怜悯众生,净佛国土中,何以无三恶道众生?
大智度论·四百问答:167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
大智度论·四百问答:108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
大智度论·四百问答:109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?
大智度论·四百问答:110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?
大智度论·四百问答:111.问曰:阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸,何以不名波罗蜜?
大智度论·四百问答:112.何以独称般若波罗蜜为摩诃,而不称五波罗蜜?
大智度论·四百问答:113.问曰:若般若波罗蜜一相,所谓无相,云何与般若相应,从一佛国至一佛国…
大智度论·四百问答:114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故但言…
大智度论·四百问答:115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?
大智度论·四百问答:116.问曰:佛命须菩提为诸菩萨说般若,而须菩提言无菩萨,与佛相反,佛何以…
大智度论·四百问答:117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?
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