内明-五明学佛网 五明学佛网 内明净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

马祖禅的哲学意蕴

学诗浑如学参禅——由作诗到谈禅

“禅”问

楞严经七处破妄十番显见

再谈梵本《唯识三十颂》汉译问题

唯识与唯了别——一个“唯识学”基本问题的再诠释

百年的唯识学研究

《起信论》“一心二门”思维模式与宋代理学

“止观相即”的两种方式

禅在红楼第几层

简论“吃茶去”与“茶禅一味”

简话中国茶与禅

弘扬禅茶文化,促进国际禅茶文化交流

宗舜法师:关于净土真宗的一封公开信

宗舜法师:当前净土宗弘传中值得关注和研究的几个问题

宗舜法师:论印光大师评“会集本”

宗舜法师:《阿弥陀经》脱文考辨

宗舜法师:敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探

宗舜法师:关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论

宗舜法师:会集本现象的反思

宗舜法师:《阿弥陀经》夏莲居会本商兑

宗舜法师:浅释密宗的“即身成佛”理论

宗舜法师:略论道信及其禅宗思想

茶心禅意

道也者不可须臾离也——为《弓与禅》一书所写序言

赵州禅的特色

中国禅宗第一人——慧可大师(上)

中国禅宗第一人 :慧可大师(下)

也谈僧伽禅修

怀念赫立格尔先生(《弓和禅》日文版后记)

南泉普愿禅师和他的语录

从宗密的禅教一致论到延寿的禅教融合论——禅教合一思想源流述略

从永明禅师的唯心观谈起看中国佛教的基本特质

延寿对宗密禅融合论思想的继承和发展

永明延寿与禅教一致思潮

永明延寿之禅净思想

永明延寿禅师论念佛与修禅

欧美禅学的写作——一种方法论立场的分析

《宗镜录》的根本思想在五台山系华严思想

论永明延寿的禅净兼修观

禅净二宗的不可能融通与禅修和念佛法门的不冲突

大觉国师义天的天台思想收容和展开

论《坛经》中的心性之禅

略论唯识三自性

瑜伽唯识学心意识之探究——以《解深密经·心意识相品》为核心

三论宗在中国的发展及其思想概述

略辩南山律之戒体论

关于净土法门

人形六道众生相

唯识学中的功能性种子与经验知识性种子


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