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僧肇哲学对生死问题的解决及其对文学发展的影响

“禅籍俗语言研究”论证报告

禅宗对语言与真理的看法 ---- 一个西方哲学的理解进路

敦煌变文“一”字的通假与变调的序列

佛道争衡与吕洞宾飞剑斩黄龙故事的变迁

佛教与宫体诗

一部佛典42种语言

苏轼诗与《维摩经》

儒道语言观与释门文字禅刍议*

禅门居士庞蕴及其文学研究

佛教故事“延州妇人”在宋元佛教史著述中的书写

佛教音乐图像

基沉潜研索金针度人——周裕锴先生《禅宗语言》读后

印光、谛闲二师文汇序

三生石故事考辨

禅林规范的与典故

峨眉山蒲公传说及其相关问题

文字无染觉性直观解脱之道

唯识宗语言哲学初探：名言及其意义的生成与消解

研究生读佛笔记

《西游记》与佛教的关系

明清时期的五台山佛教音乐

民国以来的五台山佛教音乐

武夷山扣冰古佛的传说故事

“金刚座”与“佛迹记碑”铭文题记考

从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异（1）

从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异（2）

从思想说诗词

童受《喻鬘论》梵文残本跋

金粟轩诗话

王维山水诗研究

《菩提随笔》

佛教文化与中国古代语言研究

我与佛教音乐及《苏武牧羊》

洛阳伽蓝记校注序

陈寅恪与中印文学关系

台湾佛教水忏仪式音乐研究——以佛光山及万佛寺道场为对象

南岳明瓒与《乐道歌》

《初期大乘佛教之起源与开展》自序

体验、想象和语言：肉身的放逐及其影响

禅宗典故评述

宋代僧人诗文

“流风回雪”与“风雷为古”——试论庐山僧人祖可与善权的诗

宋代文人佛教诗文

清及近代僧尼诗文

从矛盾的语言里看禅的世界

试谈《红楼梦》里的佛教文化

回鹘文《玄奘传》的汉语对音

峨眉诗人郭沫若

飘逸轩文集·禅宗典故评述

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