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中华民族传统文化的特征

正在消失的民族文化主体性

中国与西方：剪不断，理还乱

文化也一定要全球化吗？

欲灭人之国，必先灭其史

不认同自己的文化爱国之心能升起吗？

传统是现代化取之不尽的源泉

内忧外患的中国文化

重树中国文化主体意识

河洛文化——中国传统文化的源头和核心

象征团圆与丰收的中秋节

中秋节的传说

家族血缘关系在中国文化中的作用

“六经”的内容、流传与古代文明研究（三）

老子治道历史来源的一个探寻──以“垂拱之治”与“无为而治”的关联为中心（一）

《红楼梦》与中国传统节日文化

传统节日的文化内涵

《易经》是本什么书

《周易》浅说

《周易》的龙文化以“乾”卦为视点之探析

老子治道历史来源的一个探寻──以“垂拱之治”与“无为而治”的关联为中心(二)

中国龙的历史文化学阐述

中庸思想对汉字构形思维的影响

一年月色最明夜千里人心共赏时——中秋节习俗的起源与表现

今月曾经照古人——浅谈月亮神话在中秋节俗中的融合与转换

《太平经》中的针灸与经脉学说

君子直方大无不利——《易•坤卦》简析

仰韶文化与中国古代文明

风水：中国人内心深处的秘密

自净其心之三：大乘道清净心的历程

试论《道德经》中“道”的意蕴

《坛经》的般若思想

《孟子》由子学到经学的变迁

《大学》《中庸》的思想价值及其限度（一）

《大学》《中庸》的思想价值及其限度（二）

《大学》《中庸》的思想价值及其限度（三）

《大学》《中庸》的思想价值及其限度（四）

大乘心为普济的根本

庄子何时始称“南华”?

中国传统文化基本内涵探析

中国大文化论纲

“六经”的内容、流传与古代文明研究(一)

宗喀巴破斥“无分别”说的实质

中国飞天艺术的源流

庄子生死哲学的本体意蕴

关于老子之道的几个问题

“全球化”与老子思想的当今价值

净宗与现代社会

“四书”应该进中学课堂

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